我在泰国卖佛牌的那几年 - 第910章：陈大师的钻戒

    我在泰国卖佛牌的那几年 作者:鬼店主

    小凡给我打来电话：“没问题，对了，刚才陈大师找我有事，看到手机屏幕上的那张图，问我是什么。我说了你的要求，他让你方便的话，就立刻给他的私人号码打电话，说有事找你。”我连忙答应，并记下了陈大师的私人号码。

    随后，我给陈大师打去电话，他还是那么客气，先问我近况如何。又说最近为什么没去香港佛牌店里坐坐。我说了这阵子太忙，也把熊导游和我们的过节说了。当陈大师听到方刚的女朋友被害死时，他也很惋惜，对我说：“田顾问。我觉得你和方先生完全可以不在泰国，干脆你们两位都到香港来，全权负责佛牌店的生意。以你们二位的能力和人脉，再加上泰国佛牌和法事生意在中国两岸三地的火热，今后佛牌店的生意肯定会越来越好。为什么非要在泰国？”

    “没有您想的那么简单，”我回答，“有人的地方就有是非，而且这个行业也容易结仇。就算我和方刚把生意重心移到香港，也不敢保证就不会得罪人，除非不做这行。”

    陈大师问：“难道从事佛牌生意都这样吗？”我说你这么快就忘了，前有蒋姐，后有曹老板。商场如战场，勾心斗角从没停过，何况佛牌生意也跟鬼神有关，就更容易出事。

    “可是……”陈大师犹豫后问，“我的佛牌店似乎还挺太平，没那么复杂。”我说你店里主要只卖正牌和正阴牌，施法也是解降和驱邪为主，这些生意得罪人的机率很低。可我们在泰国还卖邪牌、小鬼甚至山精，不光解降，有时候还要落降，这也是最容易和人结仇的。

    陈大师不理解：“那就不要接这种生意的人生意啊！”我心想，还不是为了利润，如果不贪财，方刚和老谢也不会在泰国做好几年。为岔开话题，我问陈大师找我有什么事，他连忙说：“对对，把有事找你都给忘了。是这样。我想……去趟泰国。”

    我心想这也算事？你陈大师要是想上月球有难度，去泰国对你来说，还不等于从这条街走到那条街一样容易。我失笑：“去泰国有什么困难的吗？”

    陈大师笑了：“当然不只是去泰国办事或旅游，那就不用麻烦你了。我的意思是，我想去找nangya一趟，想……”

    “想邀请她去香港再开一次法会吧，问题不大啊，我来协调就行。你不用亲自来吧，除非是想表示诚意。”我说。

    陈大师说：“不是，我想向nangya求婚。”

    我放进嘴里的幸亏只是雪花冰，而不是喝饮料，否则非呛死不可。我怕听错，就又问了一遍，答案没错，陈大师去泰国只为这事。就是想和阿赞nangya结婚，而且连钻戒都买好了。

    我为难地说：“这个恐怕有难度吧，毕竟nangya是修法者。”陈大师说泰国很多阿赞都有家室，有老婆孩子啊，我打听说过。我说出nangya已经开始修鲁士法门的事，陈大师问：“鲁士法门有什么特殊？算是尼姑吗？”

    “当然不是尼姑，东南亚的鲁士并不是出家人，他们跟佛门弟子没关系，只不过是几百年前的苦修者创立的法门。但禁忌很多，完全要吃素，有时还得断食，就相当于中国道家的辟谷。”我回答。

    陈大师说：“只要不禁欲，没有不能成家嫁人的规矩，就没事！”我说这个不一定，我们都没打听明白，但你要是真心这么想。我可以替你打听打听。陈大师连忙道谢，让我尽快去打听。至于我在香港寻找熊富仁的事，就包在他身上，费用我不用担心。由他来出。

    我心想这生意太划算了，我只是打听鲁士的事，而在香港找侦探公司和网络公司做那些事，可得费不少钱。

    挂断电话之后。我连忙给老谢打去电话，让他明天抽空去找nangya询问鲁士的禁忌，不要直接问，得讲究说话的艺术。但最后必须打听出，女鲁士能不能结婚生子。

    老谢听了陈大师的事之后，嘿嘿笑着：“这才叫强强联合呢，要是他们俩真能结婚的话。一个是风水堂老板，另一个是佛牌店的老板，而你田老弟就是佛牌店的终身高级顾问，以后这财源肯定滚滚来呀！”

    “你就没考虑过这种事情能成吗？”我哭笑不得。老谢说，俗话讲成事在天，就看有没有人去促成。这个事我觉得最好还是你去问nangya才行，毕竟在这些人当中，你跟她关系最好，她对你也能高看一眼。

    我心想也有道理，陈大师那边已经把在香港寻找熊导游的事大包大揽，我也得拿出点儿诚意不是，就同意了。回到公寓。方刚已经醉得倒在沙发中，人事不醒，我摇摇头，在客厅睡下。

    次日都快中午了。方刚也没有醒的意思，要不是打着呼噜，我甚至怀疑他是不是已经睡死。从公寓出来，我先叫出租车去brt车站，再乘大巴车至大城，来到nangya的住所。看到我来，她照样微笑着用自己做的云南糕点来招待我。以前我问过老谢，他说跟nangya合作也有数月，每次去她的住所都只有矿泉水或果汁，从来就没吃到过糕点。说实话，我心里还是有点儿小虚荣，一个男人被女人有特殊的优待，总是好事。

    吃着美味的糕点，我假装和nangya先聊佛牌，再谈鲁士法门加持出来的牌，和以前的法门有什么不同。nangya给我仔细讲了。我就顺便扯到修习鲁士有什么禁忌。她说：“修鲁士法的禁忌，比阿赞要多些。比如饮食方面必须全素，不能长期居住在城市，必须在深山中修行，不能成家。”

    听到“不能成家”这四个字，我心里咯噔一下，连忙问肯定不能结婚吗，有没有例外。nangya笑着说：“当然没有例外。不过对我来讲无所谓，反正我也没打算结婚，此生要修行到死为止。”

    “哦……那你现在已经完全算是鲁士门了吗？”我不死心地问。nangya摇摇头，说他与一位叫鲁士帕查的师父接触，要先修行鲁士法门一到两年，然后还要通过泰国的鲁士工会考核，才能成为正式的鲁士。

    这让我松了口气，看着nangya秀丽的容貌，和苗条挺拔的身姿，我真是觉得无比惋惜。想起两年前在贵州毕节的那个穷村里，当时的nangya还寄希望于当地的某男村民，就因为他说过想跟nangya结婚，给他幸福和安全感，和她过一辈子。可现在，nangya却已经抛弃了七情六欲，只想着修行法术，直到老去，让我根本无法理解。

    贼不落空，我也不能白跑这一趟，就顺便请了几条佛牌，都是nangya用新修的鲁士法门，再结合原先的缅甸古代法门加持出来的正阴牌。nangya对我说：“再过几个月，我可能要搬到距离深山更近的村庄中去，以方便修行，到时候你们找我也许会不太方便。”

    我连忙说道：“能不能别搬？那么远的地方，去看你也不方便，如果想你了怎么办？”nangya笑起来，说你要想的不应该是我，而是你的女朋友。

    看来她是铁了心了，我带着佛牌告辞nangya先来到快运公司把货发给沈阳的佛牌店，在回大巴站的路上，给陈大师打去电话，汇报这个事。