武侠世界探花郎 - 第703章 刺激
不得不说,千叶的伪装非常厉害。
在佛门至宝照心镜的掩饰下,以蜀山的底蕴,也无人能够看出千叶的真身。
而且这些年千叶着实做了一些好事,降妖伏魔,消灾解难,颇有普度众生的高僧风范。
周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时,向使当初身便死,一生真伪复谁知。
若是千叶能装一辈子,寿元到头,即便在圆寂之后露出妖灵真身,也是万人推崇的高僧。
还是那句话,仙剑世界的修士大多人品极好,对于妖灵也有应有的宽容。
可他魔性深重,不论如何参禅念佛也无法化解自身魔念,在寿元耗尽之前,为了存活,为了野心,一定会暴露。
千叶就如同《天龙八部》世界的大轮明王鸠摩智,精研佛法,记诵明辨,当世无双,但心中不存慈悲布施、普渡众生之念,虽然典籍淹通,妙辩无碍,终归渡人不能渡己。
鸠摩智被段誉吸走真气,祛除了心魔,自此之后大彻大悟,成为一代高僧,千叶却没有这机缘了,至少林轩没兴趣开导他。
今日是蜀山掌门继任大典,自是不能动手,只能打嘴炮,千叶与人论道从未输过,全然不惧林轩,甚至还想借机窥探林轩的武道。
对,他知道林轩修的是武道,这是他费尽心力打探出来的情报。
千叶非常的好奇,在这个仙道昌盛武道不显的世界,林轩如何把武道练到这等地步,又如何培养出那些精锐弟子。
千叶打的好算盘,可谈了几句,心中大为恼怒,林轩竟然真的和他说佛法,并没有任何演示武道的意思。
为了维持高僧风范,千叶明明心中恼怒,却不得不强忍着和林轩论佛,心中极为憋屈。
也就是这货精通“苟”之道,一向苟惯了,不论心中作何想法,面上仍旧是温和的笑容,说到精彩之处,眼中露出神光,演技超神,毫无烟火之气。
若是不知其根底的,怕是当真会把他当成是一代高僧。
谈了一会儿,千叶突然换了个话题:“不知林施主对于妖灵有何看法?”
“天地万物均有灵,既然名为妖灵,那自然是有灵气的,我仙灵岛修的是武道,对于出身却从未在意,佛门普度众生,但大多数佛寺却囿于出身,实在是落了下乘。”
林轩这话说的颇为不客气,但千叶并未有半分反驳,因为这是事实。
仙剑世界的修士有一批不在乎人妖之别,但终归还是有心结,少有门派会接纳妖灵。
可道门讲求缘法,无缘不得入门,还说得过去,佛门普度众生,众生平等,不接纳有根性的妖灵,实在是有些说不过去。
虽说还有“只要心中有佛,处处是灵山,处处可修行”的说法,但这就是一句屁话。
任何文化都需要教育,佛法文化也是如此,就算是菩提达摩,把他扔到荒山野岭,不给他任何佛教典籍,他也悟不出七十二绝技。
千叶装了这么多年高僧,自然知道如何维持高僧风范,强行辩驳只能让人小看,默然不语,主动承认才是正途。
当然,你随便说,我认,但我就是不改。
千叶道:“仙灵岛莫非有妖灵弟子?林施主不怕他们野性难驯,生出事端么?”
林轩笑道:“妖有野性,人亦有野性,人可以通过教育克服心中魔念,走向正途,妖也可以,我仙灵岛弟子第一要义便是修心,以儒法教化,以门规约束,自是少有问题。”
“原来如此,没想到林施主竟然修儒家和法家,老衲受教了。”
“大师谬赞,林某不过一粗鄙武夫,如何懂得大贤之道,仙灵岛有今日之昌盛,全在于两位夫人,我有二妻,一擅儒,一擅法,门人弟子修心之道,具是夫人教导。”
“原来如此,久闻白大儒名号,却未曾得一见,可惜。”
“没什么可惜的,拙荆就在天玑宫,大典结束之后,可与大师论道。”
千叶道:“甚善,却不知林施主可否让老衲见一见仙灵岛的妖灵弟子?”
“这有何难,那弟子来了。”
千叶顺着林轩的目光看去,却是苏媚缓缓走了过来,惊道:“她是妖灵!”
作为千年老妖魔,千叶当然知道掩盖身上的妖气有多难,更知道掩盖身上魔性的难度比掩盖妖气还要困难百倍。
若非有佛门至宝掩盖妖气,给千叶一百个胆子他也不敢来蜀山。
苏媚修为远不如他,但却能够瞒过他的感知,掩盖妖气的法门百倍于他。
而苏媚和李思修相处日久,跟着这样一个钟灵毓秀的孩童却无恶念,他自认做不到,忍功再升一百级也做不到。
林轩道:“苏媚是我仙灵岛护法神兽之后,自幼长在仙灵岛,虽为妖身,却有仁慈之心,大师以为如何?”
苏媚过来见了一礼,听两人论佛说到了她,心中一喜,道:“晚辈以为,生灵的好恶不是根据出身来判断,而是根据心性来判断,若有仁心,妖即大儒,若无仁心,人即妖魔。”
“林施主道法高深,老衲佩服。”
千叶也不知该说什么,岔开话题,谈了一会儿《金刚经》,告辞离去。
苏媚笑道:“这千叶大师号称人间第一高僧,宫主论佛能够胜过他,当真是举世无双。”
“那还不是靠你这丫头,他天天普度众生,却没有普度一个妖灵,我这里直接摆出成果,他便是再怎么厚脸皮,也说不下去。”
苏媚道:“宫主,这千叶禅师风姿雅然,但我总觉得有些别扭。”
苏媚名为下属,实际上是李思修的玩伴,自幼一同接受林轩等人的教导,私下里的时候,并没有任何拘谨,想说什么就说什么。
背后论人有失风范,可苏媚觉得不妥,便直接开口。
林轩道:“你能察觉到不妥,说明我教你的东西你已经小成了,不错,不错。”
方才千叶被苏媚刺激,忍功险些告破,其后论佛之时更是出现了一些低级错误,走得也很匆忙,露出了不少破绽。
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