大唐探幽录 - 第431页
阿弦在前,右眼之中光芒流转,像是随时都会有血泪滴落。
阿弦道:叫他住手!不然的话,殿下立即就能在地下跟魏国夫人相聚!
qíng势瞬息万变,敏之道:你敢杀我
那个我还未出口,喉头一疼,鲜血顺着滑入颈间。
叫他住手!阿弦大叫。
有本事你杀!敏之的双眼中杀气四溢,伤痛并未让他觉着恐惧,反而有一种难以言说的狂喜,杀啊!
生死转瞬间,忽然阿弥陀佛,一声清亮的佛号从外传来。
就在刹那,狄仁杰觉着手上的横刀起了一丝松动。
作者有话要说:
隐形的元芳:我们老爷gān了我能gān的事儿,鼓掌
老狄:我看出来了,没有两把刷子在这剧本里很难混啊~
第153章 步步为营
众目睽睽之下, 一员身材魁梧的僧人大步流星地从前方月门dòng里穿了出来。
虽是僧人打扮, 但是生得浓眉大眼,下颌上一圈儿髭须, 看着也并不像是寻常出家人般飘然出尘,反有些雄赳赳地武夫气质。
阿弦跟狄仁杰几乎都算是长安新客, 自不认得这位是何人,番僧摩罗王虽不认得, 却早察出异样。
而敏之对来者却甚是熟悉了。
窥基法师,敏之无视喉间的匕首锋刃,眯起双眼看着来人,淡然问道:你怎么来了?
阿弥陀佛,窥基法师目光烁烁,举起厚大的手掌当胸行礼, 声音洪亮地回答:周国公殿下,当然是有人请我来的。
敏之道:是谁请你来的?
窥基法师的身后, 有个声音道:是我。
敏之看见来人, 眉头紧皱。
昨日。
摩罗王入住周国公府的第一天,杨尚便将云绫叫了去。
杨尚问道:那番僧是什么来头?为什么殿下对他这样隆重相待?
云绫道:只听殿下称呼他为上师,并不知是什么来头。
杨尚道:那殿下请他入府,必然有个原因?
云绫垂头不语。
杨尚打量着她, 忽然温声道:你不必顾忌,只管说就是了,我怎么听底下人暗中流传说是有个丫头在见过那番僧后就无缘无故的死了?这又是怎么回事?
那个奉茶的丫头也算是云绫一手调教出来的,当时留下她的时候就有种不祥预感, 后来云绫虽被呵斥而出,但却仍在外头听候动静,谁知不多时,里头命人入内,竟用毯子裹着一物出来。
云绫知道不好,咬牙拦下两名侍卫,壮着胆子打开毯子看了眼,当即差点儿吓晕过去。
毯子里头的正是先前奉茶的侍女,但如今已面目全非,原本丰盈的脸颊都贴了腮骨,眼窝也深深凹陷。
红唇早就gān裂,唇间露出细碎的牙齿,鲜血淋漓,狰狞可怖。
若不是早有预感,几乎不信就是先前那个可爱的小丫头。
此时听杨尚问起来,云绫眼中不由坠下泪来,qiáng忍悲伤道:少夫人要问,我也不得不说,这并非传言,而是真的。当下便把自己领人奉茶,那番僧要一个人试验,敏之留了侍女,后来又发现抬出尸首一事说了。
杨尚虽是女子,却很有主张,纵然听闻这样骇人之事,竟并不如何惊慌。
眉头皱蹙略一思忖,杨尚道:这番僧竟是个会邪术的人。你猜不猜得到殿下叫他入府是为什么?
云绫摇头。
当夜,府中失火,前院生事。
杨尚本就有心事,由此当面询问敏之,敏之正心qíng不佳,只哼道:此事你不必管!
杨尚无法安眠,暗中又叫云绫打听详细,云绫就把先前阿弦被囚禁府中一节说了。
杨尚听罢,越发惊疑:殿下为什么要囚禁十八子?他如今不是已经在户部任职了么,怎么好随意囚禁朝廷官员?
云绫迟疑道:夫人,我总有种不祥之感。我在私下探望十八之时,十八模糊跟我提了一句,说殿下如此做是跟魏国夫人有关
杨尚一惊。
云绫瞥着她,低低又道:夫人,底下那些人都怕的很,私底下说那番僧十分邪门,生怕自己也惨遭不测
她叹了口气,眼中带泪:我跟了殿下这许多年,往日见他结jiāo僧人、道士,都是长安里有头脸名声的,更有窥基法师那样的高僧,就算再为难的事,也可以托付怎么这次一反常态,放着相识的高僧不去jiāo际,却请了这样一个不知底细看着骇人的番僧。
这悄悄密密的几句话,更加入了杨尚耳中。
同时也提醒了她。
杨尚是个几位聪慧的心xing,故而当初武皇后认定了她为太子妃,为此甚至不惜无事贺兰敏之的心意,横刀夺爱也要将她许配给太子李弘。
杨尚自然知道那番僧的邪术非同一般,而敏之因为贺兰氏之死而耿耿于怀,自从贺兰氏死后,行为便见反常。
而且对杨尚而言,关于十八子的一些传闻她也略有知晓,如今敏之不惜跟番僧jiāo往,又擒拿阿弦,杨尚虽猜不准敏之想贺兰氏还魂的准确心意,却也知道这些鬼祟行径绝不会有什么好图谋。
又因为昨日那丫头之死,府内人心惶惶,尤其是跟那丫头jiāo好的那些侍女们,无不兔死狐悲物伤其类,暗暗流泪不止。
杨尚从云绫口中得知这些消息后,极快地拿定主意,便叫了一个心腹,如此这般叮嘱了几句,让快回杨家。
杨立因是皇亲,又是素有才名的官宦子弟,在长安自然jiāo游广阔。
他听说了妹子所托的话,立刻想到了一个人。
这个人,就是今日出现在周国公府的窥基法师。
窥基法师乃是玄奘法师的弟子,俗家复姓尉迟,正是凌烟阁二十四功臣之一、鄂国公尉迟恭的侄子。
一次偶然,玄奘法师看见窥基,觉着此子非同寻常,相貌堂堂,气质出众,正是载法之器,立刻起了收为弟子之心。
然而窥基乃是贵族子弟,哪里愿意出家。
传说此事还是太宗皇帝出面调停。太宗因听了玄奘之言,便亲自劝窥基做玄奘的弟子,窥基向太宗提了一个要求,让他出家也成,但是酒,ròu,美色,这三样不能断绝。
这三种本是僧人必须要戒断之物,窥基本是为难皇帝之意,可是太宗惜才,竟答应了。
窥基想不到皇帝会答应,反悔也是晚了。从此后,窥基出入,通常便是三辆马车随行,前车载着经论,中间一辆车自乘,后面的那辆,便载酒ròu,美女等物。
从此之后,民间便有了三车法师的称呼,又叫三车祖师。
窥基为人豁达通明,乃是玄奘的得意弟子,杨立也跟他有些jiāoqíng,于是听杨尚心腹所说后,便想到了叫窥基救急。
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