黄皮子 - 黄皮子 第140节

    彭晓洋指着佛龛上装着七八块排骨的碗，很不服气的问：“为什么弟弟能吃那么多，我只能吃四块？”
    她妈说，弟弟不是真吃，也不会撑坏肚子。
    “我也不怕撑肚子，他吃多少我也吃多少，否则你就是重男轻女的裹脚老太太。”
    电视剧里学来的那点词语，全用她妈身上了。
    像馋嘴这种无伤大雅的小毛病，得有个限度，在限度之内，看着挺可爱，超出这个度就让人心烦了，彭晓洋总为一口吃的跟父母不依不饶的折腾，彭老师脾气上来，一摔筷子给她一顿骂，还问她是不是饿死鬼投得胎。
    彭妻也在一旁帮腔，说彭晓洋是姐姐，是小大人，要学会让着弟弟，不要整天小心眼跟弟弟计较，否则将来生了弟弟，就把她送到奶奶家，什么时候懂事了，再接回来。
    彭晓洋气的跑回屋里抹眼泪，直到她姥姥将她哄好，她又板着小脸跟彭老师说：“一山不容二虎，我决定了，要我就不能要弟弟，你们选一个吧。”
    彭老师站起来说：“你收拾一下，我现在送你去孤儿院。”
    这一句可把彭晓洋委屈着了，趴在地上嚎啕大哭，让彭老师不用送她去孤儿院，她一会就去脏羊圈把自己喂羊。
    彭老师自知说错了话，又道歉又许愿，始终哄不好彭晓洋，最后是她姥姥狠狠数落彭老师，又让他们两口子保证，不生弟弟了，以后只有彭晓洋一个小宝贝，这才把小丫头哄好。
    那一晚，彭晓洋和她姥姥一起睡，上床前，她姥带她去厕所，彭晓洋得意洋洋在佛龛上掰了一根香蕉吃，还对功德子说：“我们家不要你了，你自己回庙里吧，把排骨带上，以后吃不到了。”
    她姥姥没有阻止，对于这个三年后要钻自己女儿肚皮的婴灵，老太太素来不喜欢。
    彭老师两口子的保证只是权宜之计，但彭晓洋当真了，第二天起床，她趁她姥做早饭时，用塑料袋裹着功德子和排骨，塞进书包，准备送功德子离开，她姥没有发现她的小动作，直到彭老师起床，发现功德子没了，大呼小叫之后，她姥姥才看到佛龛上少了个泥娃娃。
    彭晓洋的姥姥怀疑前夜彭晓洋那一番话，真的将功德子赶走，也就没有把彭晓洋吃香蕉的事，告诉彭老师，而被蒙在鼓里的彭老师以为香蕉与功德子一起丢失，看到香蕉把的断茬已经氧化发黄，职业病一犯，将案发时间确定为夜深人静，容易闹鬼进贼的时候。
    他在家里没有发现进贼的痕迹，又想到前一晚在功德子面前向彭晓洋保证不生弟弟，就有了他问我，功德子有没有离家出走的可能。
    彭小姐将功德子塞进书包，原本打算去学校买张地图，给功德子标出去五台山的路再决定怎么送它走。
    可这傻丫头装排骨的塑料袋是破的，她背着书包上车的几步路，排骨洒了满书包，车里暖风一开，彭老师直抽鼻子，还问她有没有闻到什么味。
    吓得彭晓洋赶忙借口买饮料下车，将功德子和排骨扔在路边，下午放学经过那个地方时，功德子早就没了。
    之后的七八天，她几次梦到功德子，内容就是作文里的那些，婴灵保证不再跟她抢排骨，求她不要抛弃自己，后来生了怨气，又要彭老师一家到下面陪它，而据彭晓洋说，彭老师出车祸后，她妈去医院陪床，她姥经常去送饭，她一个人在家时，总在不经意间，听到弟弟在耳边骂她。
    第二百九十六章 堕胎12
    “蠢猪，这个字写错了。”
    “为什么你们这么笨都有学上，我却只能呆在又冷又臭的地方？”
    “姐姐，下面好冷，你什么时候死？快点来陪我吧。”
    最开始听到这样的咒骂，彭晓洋疑神疑鬼，十分害怕，求那不知道钻在哪里的弟弟不要欺负她，可几天下来，没有咒骂之外的事情发生，彭晓洋胆子变大，开始和小鬼对骂，还时常骂的小鬼不敢还嘴，她为此得意洋洋。
    她在学校的反常举动，同样是受到小鬼的影响。
    上课时突然流眼泪，是被小鬼骂了又方便还嘴，委屈了；体育课时跟女同学争执，是同学说她背上趴着个小弟弟，她顿时暴怒，将同学推倒在地，吼道：胡说，它不是我弟弟。
    情况就是这么个情况。
    彭晓洋不怕小鬼却怕她老妈，说完这些事情，彭晓洋流着泪跟她妈道歉：“妈妈我错了，我不该扔掉弟弟，让它在外面挨饿受冻。”
    想到女儿被小鬼纠缠，彭妻哪有心思责怪她，揩去彭晓洋脸上的泪珠，心疼道：“傻孩子，妈妈和爸爸最爱的是你，生弟弟也要得到你的同意，只要你不喜欢，妈妈就不生，你不用担心，妈妈和爸爸会处理好弟弟的事情。”
    彭妻将彭晓洋搂进怀里柔声安慰，我在旁边偷偷翻白眼，想起小时候一档子事，是隔壁刘老太家的大孙子，想要个变形金刚，没跟父母说，他知道家里肯定不给他买，所以他跟几个村里年纪稍大的坏小子，跑到隔壁村的厂子偷铁卖钱，结果被厂里的两条大狼狗，咬的遍体鳞伤，还是警察给送回来的。
    当时他爸也是泪如雨下，用那恨铁不成钢的口吻说：你这孩子，怎么能做这种事呢？你好好跟爸说，只要你真想要，爸卖血也给你买来。
    那小子感动坏了，两个月后让他爸给他买个带变速的山地车自行车，他爸让他滚一边去，他威胁说：我偷铁去呀！
    他爸妈给他来了个混合双打。
    彭晓洋早就说过不想要弟弟，可没出事前，谁把她一小孩当回事？
    还得会哭的孩子有奶吃。
    母女俩抱头痛哭一阵，彭老师打来电话，询问他老婆叫我过去的原因，我说一会面谈便挂了电话，彭妻也擦掉眼泪，先送彭晓洋回家，路上还安慰她：“洋洋你别怕，有你吴叔叔在，不会再让弟弟欺负你的！”
    彭晓洋本来就不怕，而这句话其实是说给我听得，可这件事哪有她想的那么简单，我应付道：“我想想办法吧，再找冯栏商量商量。”
    她又问我，这件事用不用告诉彭老师，她觉得彭老师重伤在床，要是好处理，最好不要影响他养伤。
    我点点头没接话，等彭晓洋回了家，才告之王斌说漏嘴，以及彭老师出车祸的真相。
    彭妻吓得脸都白了，赶忙追问：“怎么会这样？是洋洋抛弃了它，它为什么要对老彭下手？”
    “见了彭老师再说吧，得给你们两口子开个会。”
    病房里，说了彭晓洋抛弃功德子的事，彭老师气个半死，让老婆把女儿接来，他要狠狠收拾一顿，等我说出彭晓洋被小鬼缠身后，他又着急忙慌的让我赶紧想办法，别看小鬼目前仅仅和彭晓洋对骂，可照这个节奏下去，彭晓洋习惯与身边看不到的弟弟吵架，她的反常举动在别人眼里就是神经病，再受到小鬼怨气对身体和精神的影响，等她萎靡不振，精神混乱后，很容易与身边人发生冲突，到时才是小鬼真正对她下手的时候。
    我给冯栏打电话，告之功德子失踪案已经真相大白。
    冯栏有点漠不关心的意思，只让我们再找找功德子的下落，让彭晓洋赔礼道歉，争取继续供奉。
    我说：“找不到了，她扔在路边，不知道被谁捡走。”
    “那你给我打电话是什么意思？”
    “想让你解决了小鬼呗。”
    “你来我家，咱俩聊聊这个事。”
    听这意思，不是电话里说不清楚，就是有些话不方便让彭老师听到。
    我让彭老师稍安勿躁，无论如何，我会帮他们解决小鬼的危险，彭老师再三感谢后，让他老婆送我去冯栏家。
    冯栏书房里，他破天荒给我倒了杯水，和颜悦色的说：“彭老师家的事，我管不了了！当初给城隍爷烧状纸，请他收回小鬼的令牌，我可是答应给小鬼找一户好人家，让它有个着落，现在彭老师家做了小谢夫妇同样的事，说明下面不认可我给小鬼找的新爸妈，这个事就算办砸了，我还得手抄三百遍阴骘文向城隍爷赎罪！如果我不识趣，非要阻止婴灵向彭老师家讨债，我要遭报应的。”
    “你超度平息小鬼的怨气，这是两全其美的事，怎么会有报应呢？而且我觉得小鬼的怨气不重，起码没找小谢家算账时那么重！”
    “上次我超度了北京的水鬼，回来不久，脑袋挨了一鱼缸，又差点淹死在晋阳湖里，就因为菲菲没给我钱就跑了，她该遭的报应没有遭，最后落我头上，彭老师和她一样，他摊上这个事，就算我能送走婴灵，可他不为女儿抛弃功德子付出代价，倒霉的还是我！”
    冯栏从没跟我说过他险些死在晋阳湖，是菲菲那件事的报应。
    可能怕我内疚吧。
    我挺不好意思的给他道歉。
    他摆摆手说不用，过去就过去了，只要我别再拿彭老师的事磨他就行。
    我问：“彭老师要付出什么代价，咱可以跟他商量！”
    “就这件事本身来说，他家抛弃婴灵，就得赔一个人给婴灵，但怎么个赔法就不一定了，而且他命中有福报，先人积阴德，都能为他当一劫，不确定的因素太多，咱也不能让他直接做最坏的准备，可这个婴灵在下面挂上号，只要我有一点处理不到位的地方，铁定要出事！最好的办法就是什么也不做，静观其变吧。”
    我发愁道：“不行呀，我不能让彭老师出事。”
    “你这么爱他？”
    除了友情，还有一个原因是这个事发生在刘峰女朋友查出乳腺癌的当口，刘峰用了我的尸油香水相亲，没能修成正果，彭老师在我手上请了功德子求子，如果他也步刘峰后尘有个三长两短，我以后就没脸和王斌那一伙人相处了。
    听了我的顾虑，冯栏点根烟作沉思状。
    似乎在为我想办法，我静静等待。
    直到他说：“办法也不是没有，你听过转世灵童么？”
    “西藏选活佛的那个？”
    第二百九十七章 堕胎13
    “活佛不是选出来的，是活佛圆寂后，寺院找到可能是活佛转世的几个灵童，领回庙里继续甄别，最终确定哪位灵童是真正的活佛转世，就可以继承前世活佛在寺庙的地位，而从活佛圆寂到灵童入主寺庙，其中有一套完整的密宗法事科仪，是加持中阴身立刻到特点范围内投胎的作用，我可以给你介绍一个台湾的密宗老喇嘛，你领彭老师一家过去，让喇嘛把婴灵送到他老婆肚子里，这样可以避免小鬼纠缠他们家，但会变成讨债鬼，出生后向他家讨债。”
    我不理解，问道：“有什么意义？”
    “让他老婆先把孩子生下来，不管这个孩子会让他家破财还是死人，都是几年后的事，王斌他们就不会怪到你头上了。”
    “我是想让彭老师一家平平安安，他供奉功德子又不是啥伤天害理的事，因此遭灾，我心里过意不去，不单单是为了推卸责任！有没有其他办法？”
    “没了！我不是教你推卸责任，密宗的灵童法事有个很独特的地方，就是超度之前，要封存亡魂的阿赖耶识，佛教将人的意识分为八种，前七种是眼、耳、鼻、舌、身、意、意根，人的行为都靠这前七识主导，阿赖耶识是第八识，前七识主导下人的行为所造成的恶业善业净业无记业，都会交由第八识保存，但第八识保存的不是记忆和习惯，而是各种业债、因果、承负——你别问，这就是个只能意会不能言传的东西，我也说不清楚，反正人死之后，前七识随风而去，到了阎王殿，阎王爷怎么判，就看阿赖耶识所记载的业债。
    而密宗活佛转世前，其他喇嘛会将他的阿赖耶识封存，找到灵童再还给他！从技术层面来讲，这一招牛逼爆了！比如我送亡魂投胎，想给它找个好人家，得先把它送下去，下面根据它的功过善恶，确定它可以投人胎，才会给我面子替它挑父母，但封存阿赖耶识，可以在人间完成转世，并锁定大概的转世范围，这就是为什么西藏的大活佛圆寂那一刻，脑袋朝向哪里，喇嘛们就去哪里找与活佛圆寂同时出生的孩子作为灵童，人家刚死就投胎了。”
    听了冯栏的话，我有个奇思妙想：“如果用这招把婴灵送到彭老师家，再不给它阿赖耶识，岂不是和上辈子划清界限了？”
    冯栏一愣，随后说：“我没想过这一点，你可以问问那个老喇嘛是否可行，我只是觉得小鬼不好处理，如果让它生在彭老师家，不管发生什么事都是人祸，情感上好接受一些。”
    “台湾太远了，西藏的喇嘛不行么？”
    前面说了一点西藏喇嘛给信众灌顶的内幕（详见一百二十三章末），而关于密宗的情况，我都是听这件事中听冯栏说的，密宗在全球的分布涉及政治问题，不能细说，简单交代几句，西藏一直是政教合一，建国后不让他们合，就有一批喇嘛逃往海外，主要分布在欧洲和台湾，因为这两个地方喜欢和新中国作对，特别愿意接受新中国的敌人。
    喇嘛教的修炼方式是鬼神相应法加谭崔双身法，鬼神相应很好理解，通过祭祀恶鬼邪神，驱使它们办事，谭崔双身则是密宗最高级的身成佛法门，是一种类似双修，但以男性为主导的修炼方式，本身要求喇嘛在行男女之事时控制欲望，不洒甘露，但绝大多数喇嘛都控制不住，反而打着双身修炼的旗号玩弄女性，并吸取女性体内真气积累法力。
    比之道法佛法的清妙庄严，密宗法门本就野蛮荒淫，那批跑到欧洲和台湾的喇嘛为了发展势力，不分好坏，大肆招收信徒，教出来的都是作恶多端的败类人渣，四处骗财骗色，并通过恶咒、蛊毒等方式控制那些想要逃离的信徒，许多明星富商官员，乃至于他们的妻女都着了道，直到八九十年代，欧洲一位被下了咒的女信徒惨死，她记录自己被恶咒控制和折磨的遭遇曝光后，人们才知道喇嘛教的恶行。
    据说欧洲还专门成立心理治疗室，帮助那些中咒的可怜信徒恢复健康，有没有用就不知道了。
    总而言之，喇嘛教的修炼法门与文明社会格格不入，国内有政府严厉管控，哪个喇嘛今天宣传自己有法力，明天就进去了，想带信徒修个双身法，还犯了聚众淫乱罪，所以国内的喇嘛很收敛，只是宣传教义，打着藏药的名头卖点会下蛋的甘露丸，还以假喇嘛居多，所以冯栏不认识大陆有能耐的喇嘛，反倒台湾还有不少密宗喇嘛的道场，虽然被持续曝光丑闻，处于苟延残喘的状态，但多少都有点真本事，否则无法在遍地法师的台湾立足。
    “我给你介绍的喇嘛叫丹增上师，原先和方婷去台湾时，听那个小混混阿青说的，这老喇嘛伙同台湾本土法师骗财骗色，几年前被逮过一回，但他的信徒中有几个台南的议员，交点保释金就出来了，后来挺老实，我找他灌过一次顶，他找我请过三道符，不算朋友，但我了解他的底细，法力也挺高，我建议你找他解决彭老师的事，除此之外，我没有其他办法了。”
    我给彭老师打电话商量，他在这种事情中没有主见，听我说到阿赖耶识就云山雾罩了，让我全权做主。
    彭老师断了胳膊腿，不能远行，就由我带着他老婆和彭晓洋去台湾，有他打招呼，一应证件很快办好，几天后，我们到了桃园机场，冯栏联系那位传说中的阿青接机。
    阿青时年二十六岁，几年前冯栏见他，还是个体型精瘦，尖嘴猴腮十分猥琐的小偷形象，可我见到的阿青满身肥肉，穿着篮球背心沙滩裤和人字拖，反戴鸭舌帽，脸上一副机车墨镜，牛逼哄哄嚼口香糖的样子，有点饶舌歌手的意思。
    我还担心他不好打交道，没想阿青十分热情，大我好几岁却鬼哥长鬼哥短的叫着，我说我比你小，你叫我名字就行，他说：“没有事情啦，你叫我青哥，我叫你鬼哥，大家相互尊重嘛！台北有几个不错的景点，你们第一次来台湾，要不要先四处玩一玩？”
    “先办正事吧，不知道喇嘛做法事需要多久呢！你跟他约好了么？”
    “约好见面的时间了，但他要先见见你们，不知道想谈什么，台南是牛埔帮的地盘，堂主的小鹅子是这个老机掰的弟子，他不是很给我面子。”
    第二百九十八章 堕胎14
    即便没有堂主的儿子，丹增喇嘛也不会给阿青这小到不能再小的马仔面子。
    阿青领我们坐火车到台南市，比之台北的繁华，台南落后许多，出了台铁站，放眼望去很少有高楼大厦，市中心之外，遍地是九十年代的老旧建筑，一应公共设施也有很长的年头，道边小巷的民宅，和我们太原的城中村差不多，不过各种寺庙宗祠和仿古建筑随处可见，就连天主教堂都是朱漆雕栏的门脸，别有一番风味。
    在一间小旅馆登记入住，给彭老师打电话报平安后，坐计程车去丹增喇嘛的道场，在一座年代感十足的十二层住在楼里，电梯老旧，绘满乱七八糟的涂鸦，看来丹增喇嘛混的不咋地，还住在这种破地方。
    一出电梯，便看到五个戴着鸭舌帽和口罩的人，有男有女，看不出模样和年纪，而他们手中都拿着黄底黑字的警示牌，一见我们就把牌子举过头顶，这才看清牌子上印着“喇嘛教不是佛教”“修双身法家破人亡”“丹增喇嘛是该下地狱的魔鬼”。