成为了道医之后 - 成为了道医之后 第149节

    第226章 授法八戒（还差十张月票，打赏搞起来！）
    李郸道又开始问，哪里可以采集煞气。
    “若是阴煞，凶煞，鬼煞之流。”当在鬼狱之中采集。
    “我修的是刀气，第一选择金煞，光煞，刀兵煞，剪刀煞之类。”
    “那就刀兵煞吧，长安为都不知道多少年，旁边还有咸阳，多少战争发生。”
    “折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”李郸道心中默念。
    “古战场倒是不少，大部分亡魂被招去做阴兵神将，但是兵器折断和杀人产生的凶煞之气，还是在这些战场下面。”
    “不过多有引导的封印，或者疏散的法阵，你自己去瞧一瞧。”
    “人死有煞气自尸体和七魄中产生，兵器死了自然也有，何况兵器杀生都有煞气，但是凝而不散，折断之后，却是会产生“器鬼。”
    “这些器鬼十分凶戾，拥有生前主人使用他们的武功，只想着杀人，你要收集煞气，将这些器鬼打杀了，其核心一缕煞气，最是精炼纯净不过，一缕可抵用普通百缕，千缕。”
    李郸道听了田巫所闻，眼睛一亮，但是凡事不可能只有好处，没有坏处。
    又问道：“那坏处呢？”
    “普通煞气，若是不能好好降伏，就会影响人情志，叫人变得暴躁易怒，何况此种，容易叫人好战脱力，若是用于冶炼兵器，则会凶兵反噬。”
    李郸道点头：“如此倒不算个缺点了，刀兵之物若不能伤己，何能伤人？”
    李郸道想着普通煞气修炼三阴戮妖刀，百日就能小成，若是用这种，岂不是需要的时间更短？
    田巫道：“收集金煞，要用磁铁做容器，正好我之前得了一个磁铁小葫芦，就送给你了！”
    李郸道也不客气，接过小葫芦，倒也不大，巴掌大小，上小下大，只是看起来像葫芦，上面钻了个小孔。
    李郸道想着晚上还要给八戒和尚传法，就辞别了田巫。
    到了药铺，果然八戒和尚，寒冬腊月，也盘坐在门口，打坐修行，根本不躲避严寒。
    李郸道上前，八戒和尚才站起来：“师父你来了。”
    “你在此等候多久了？”
    “自天黑就在此等候了。”
    李郸道说道：“好，可见诚意。”
    又道：“你给我跪下，磕头，只要一个。”
    “咚！”八戒和尚这哪里是磕头，是以头抢地，脑门上都一个红包。
    李郸道摸着那个红包，运用真炁给他消了下去。
    “北帝法，在于紫薇帝君，你信他吗？”李郸道直直的注视着八戒和尚。
    “弟子不信。”
    “那你信什么？”
    “弟子信我自己，信法，信德，信善。”
    “好，可以学北帝法，北帝法主张的就是劝善行法，刑罚邪端不轨之徒。”
    “法有两部，一本天律，一本黑魔律，天律罚神，黑魔律罚鬼……
    李郸道说道：“酆都黑律可称严重律。夫律皆不可犯，行正法者当谨畏守持，先正己而后可以责伏鬼神。勿令累及九玄，斯可进秩仙班。”
    又道：“本此玄法，勿令见僧尼，否则不灵，且吾也有过，但你已经背离如来，自证本心，又拜我为师，且你名号八戒，自持戒律，心正身正，无有大不端，不法，又拜我为师，因此授予你此律，但万万不可搬弄是非。”
    李郸道顿了顿道：“你且发誓！”
    “弟子发誓！”
    李郸道说道：“若以戒律威能，伐山破庙，降伏巫鬼，不可该立佛寺。”
    “弟子若以北帝之法，行此伐庙之事，立佛门寺庙，或一切有关之事，则不得好死，斩首分刑。”
    “你且发誓，若无吾命，不可擅传他人。”
    “弟子若擅传他人，则蛇虫噬身，骨生腐肉，百病缠身，难得好死。”
    发誓言越是狠毒，李郸道头上的一把悬刀就越是往后退。
    李郸道可是冒着生命危险传法的。
    不过倒也值得，八戒和尚若是能改变佛门在此的姿态，成功转型，倒也不错，毕竟前世的经验教训，佛门是肿瘤，消灭不了的，只能转化，阉割。
    如果能以律宗严明，禅宗的心性，两相结合，成为中华佛法的主流，这样必然有不一样的结果。
    李郸道又道：“你且发誓……”
    李郸道给八戒和尚一共又加了八条誓言戒律。
    感觉脑后悬刀已经彻底消失，才松了口气，笑道：“如今你该叫十六戒和尚了。”
    八戒和尚此时身上玄光大作，都是这样的，无论佛门还是道门都有持戒修行，戒律越是严明，坚持得越久，威力就越是大。
    这也是为什么北帝黑律的法术，威力在诸法之上，除了飞剑和雷法可以比，其他连提鞋的资格都没有。
    李郸道便开始传授北帝戒律，天蓬大法的内容。
    “如行酆都大法，当于人世身佩黑律，手握宪章，即九泉号令符。心存北帝，目想诸神。酆都将吏。飞步七星，剑横台斗，又何患鬼魔不制，将帅不行乎。”
    “黑律乃法之条例也。本法者，乃法之仪格也。故酆都一法数宗，不同常法。然诸将遵行者，黑律为正也。埜须两存之。得黑律者，不传运令式法。无运令式法，非北帝之真妙，当以黑律运令为全法焉。今埜观黑律及运令式，修用不同。得法者，凡召将时祝云：依吾式行。或云：依吾格行。”
    ……
    一时泾阳之间，庙宇中神像动荡，知晓此时多了一位监督自己的人物，往后行事，若不符合规矩，便可被弹劾，甚至直接格杀。
    而阴冥之鬼更是有哭有喜，喜的是有怨屈的鬼，哭的是犯了恶行的鬼物。
    阳世之中未见玄奇，可是但凡修炼法术之人，就看见，泾阳城上空，有酆都鬼神许多，当场见证。
    “这个小子好大的胆子，如今仙佛之争如此激烈，冥狱之中地藏老和尚跟着酆都大帝打得脑壳都昏了，这个小子来这么一手，竟然震惊了两位，同时停手，叫我们来此见证此事，说此事，或许是一个契机。”
    除了酆都鬼神，还有佛门的伽蓝，揭谛。也在见证此事。
    “以退为进，或许为我佛门大兴之棋。”
    第227章 再次忽悠
    李郸道一直授戒传法到天亮，说到口困舌头干。
    直到雄鸡唱响，快要天明，李郸道才听了下来：“明晚再来吧！”
    八戒和尚点头，又行了跪礼，但是没有磕头，道：“如今得师传法，豁然开朗，原来过去做了许多错事。”
    李郸道说道：“佛法是从天竺传来的，天竺文明和我们中原文明不同。”
    “他们还在我们中原大概商朝的制度，是奴隶制度，释迦牟尼为了解放思想，改变社会形态，此得悟了，建立了佛门。”
    “但是我中华文明，几经变革，早已经成熟，上层贵族，虽然还是处于对人民的剥削状态，但也在诸多思想家的引导下，明白了水能载舟，也能覆舟的道理。”
    李郸道又道：“汉时文帝，以黄老之学治世，养民，更是爱民如子，和你那边剥削百姓如猪狗，已经大不相同。”
    “所以，你佛门忍辱，受难的思想，其实并不适合中华民族，从另一种意义上来说，佛门传给信徒的，除了劝善之外，还多了一层枷锁，忍受苦难，不敢反抗的奴性。”
    李郸道说道：“易经开头便是乾卦，天行健，君子以自强不息，你要明白其中道理。”
    八戒和尚伏首：“弟子定多多观察，学习，以出于民有用之学。”
    “如此大善！”
    八戒和尚走了，李郸道就喝了两大碗水。
    然后开始吐纳黎明太白之气，吐纳朝阳紫气，虽然未见星辰，也未见太阳，但是心中却有，所以采补也算成功。
    采补成功之后，又徐徐炼化，吐旧纳新。
    “果然，冬至之后，天地之间的灵气，虽然略寒，但也已经有一股别样的活泼，是萌新的气息。”李郸道心中想到。
    然后就看见秦一萍开门了：“你昨晚讲经，我也听到了。”
    李郸道问道：“法不传六耳，你听到的，跟我讲的，却有很大区别，秦姐姐，你可别乱试，试试可能就是去世。”
    秦一萍道：“如此严苛的戒律，多少人能守住呢？还是红尘逍遥一散人罢了，我区区一朵木棉花，能有多大能耐呢？”
    说起木棉花，李郸道就来了兴趣，说道：“我倒是有一项买卖，要跟秦姐姐的师门，五花门中木棉花有合作。”
    秦一萍道：“五花门是个松散门户，我们之间的联系，全靠缘分，只是各地都有就是，是见苦命无依靠的女子，才会吸收入门中，传授技艺或者法术，以保安身立命。”
    李郸道点头：“就是给你木棉花合作，建立一个社团，可以吸收一些木棉花进入。”
    李郸道给她解释了自己要跟京都医药同盟社打擂台。
    “你这三两肉，能跟他们打擂台？上次巢元方的水平，你不是不知道？”
    “打擂台是打擂台，又不是当敌人，只是打破垄断，同时培养人才，巢老头如果能转变观念，他们京都医药同盟社的人说不定还会有一些主动加入我们呢！”
    李郸道说道：“一个行业，有两套审核标准，他们搞高端，我们就搞低端的。”
    李郸道就是学着拼夕夕和天喵以及京旺竞争的模式。
    这可是大有搞头的，而且李郸道的立意很高，为百姓服务，看得起病，吃得起要，请得起医师。
    同时扩大医师规模之类的，这种组织其实很早就有，诸子百家之中便有医家。
    只是渐渐为权贵所招揽，就变成了学院派，宫廷御医之流。
    比如秦王的医侍，夏无且就是医家的人物。
    李郸道很容易就把秦一萍忽悠入伙了，答应给李郸道发展下线。
    然而很快又来了一个人来看病，此人含胸驼背，佝偻着身体，一个巨大的毒疮在背上压着他都喘不过气来了，手上拿着一根瘤杖。
    眼睛都看不到一米四以上的地方，咳嗽着道：“唉呀呀！哎呀呀！疼呐！疼呐！”
    却也不进医馆门，要李郸道医治，这是穷，不敢开口，只得期望医师大发慈悲，能主动给他解除病患。
    李郸道当下便把他扶着进来，这个人凄凄惨惨，天寒地冻的，却没有鞋子，一些干草包裹着的脚已经冻烂了，可见红紫烂肉。
    头发也是乱哄哄的，带着一股恶臭。