成为了道医之后 - 成为了道医之后 第232节

    第358章 《太上洞玄灵宝无量度人上品经》
    “你这里倒是多了许多生机。”孙真人自来药铺之中已经经过了李家宅子，一眼看出多了许多东西。
    李郸道挠挠后脑勺：“因缘际会吧。”
    又向孙真人解释了为何做了这个泾阳城隍，把自己这些日子的奇遇，和经历一一讲明了。
    “原来如此。”孙思邈真人感叹：“倒也是跌宕起伏，惊险万分了。”
    又道：“你得了钟离权点拨，明白道也不远于人，可见走的是入世之道，比旁的修道之人多有一般磨练，却也更能成就大才。”
    又细细问起李郸道搞的那个“协和”来了。
    原来李郸道自从答应那些赤脚大夫发展下线就有福利之后，那些赤脚大夫就大力发展会员，介绍人进来。
    恰好孙真人摇着虎撑，路过，治了一个小儿失魂之症。
    就被本地的一个赤脚大夫就一脸诡秘地传销起来，邀请孙真人参加协和。
    李郸道一脸尴尬，这不是大水冲了龙王啊！
    于是跟孙真人解释起来：“如今高档医药，乃至于医术传承，都被垄断，不能流通，成了敛财的宝贝，不肯轻易示人。”
    “虽然说是吃饭的本事，但是不示人也就罢了，还打压其他愿意为穷苦人家看病的大夫，这个就过分了。”李郸道解释自己创立的初衷。
    跟着孙真人介绍了什么是协和模式，什么是打破垄断，什么是无产阶级联合起来……
    孙真人不断问出问题，比如，如何培训，如何打破垄断，打破垄断后会不会形成新的垄断？防垄断机制是什么？如何确保其能正确运行，而不是空想。
    反而将李郸道问得直冒冷汗，这些问题，自己都没有想过。
    只见孙真人意味深长的道：“你不要走了三张伪法的老路，符水治病，以医传道，蒙革天命……这种事情是做不得的。”
    李郸道问道：“我也没有想要蒙革天命啊！”
    “到时候可由不得你，牛鬼蛇神都加入进来，比如贫道加入进去，是不是随便发展一下，就能获得很高的威信，很快就能叫他脱离你的控制。”孙真人一眼看出隐患。
    “你太想当然了，你没有蒙革天命的意愿，不代表你没有这个能力。”
    李郸道有些慌了：“那怎么办呢？”
    孙真人道：“你问贫道，贫道又哪里知道呢？”
    “你只管治大国若烹小鲜，却不知道，弄熟一锅大锅饭也是不容易的，更何况还要弄好吃来。”
    李郸道沉思一会道：“主动放权，规附于一人名下，而这个人名下，那就不是非法，非势的。”
    “算是一个办法。但最好也别什么人都收，医术之外，还有医德，你打破了医术的垄断，却没有建立医德的体系，往后难免出现这样的问题。”
    孙真人一针见血。
    李郸道立马求道：“师父您阅历广，见识多，正好我们要编写一份基础医书，如同儿童之蒙学，如今只有个大概，还请师父您来做个执牛耳者，来下定论。”
    孙真人倒是没有拒绝道：“此事可行，却也不能全部赖在贫道身上，你自己弄出来的，总要自己把事情做好来吧。”
    孙真人笑道：“你忘了？你的志向，道也不远于人也，这件事情做不好，别的事情，贫道看，也别做了。”
    “要是都是说得好听，做起事情来，虎头蛇尾。”
    孙真人敲打李郸道：“光是这么一件事情，做成了，你也够做天医院的一科之长了。”
    李郸道恍然大悟，自己最近都忙着勾心斗角去了，哪里明白什么是主线任务，什么是支线任务。
    这本书的名字叫成为了道医之后，不是成为了城隍之后。
    孙真人见李郸道醒悟过来，不由得点头。
    随后李郸道又请着孙真人到家里去。
    老爷子见了孙真人十分亲切，又聊着养生秘术。
    李郸道就主动下厨，弄了好些个精细的菜肴出来。
    等着晚上，孙真人便给李郸道传经授法。
    上次孙真人传了李郸道一本《三皇经》秘本，还给李郸道解读了，教李郸道修炼洞神之道。
    现在李郸道入手修行洞玄之道，孙真人也要授一部经文给李郸道。
    那就是《太上洞玄灵宝无量度人上品经》简称《度人经》
    此经李郸道并不陌生，前世就多有拜读。
    洞玄灵宝是十部之总题，可谓是洞玄部第一大经卷。此经有诸多密咒，存念之法，修行可通三十三重天境。
    如东亶娄六十四字存念法，南南爓六十四字存念法，西刀利六十四字存念法，北玃无六十四字存念法……
    跟着孙真人学习此经，李郸道对着此经也有了一定认识。
    《太上洞玄灵宝无量度人上品经》包含了道教对天地生成之说的认识，也包含了三界十方自然变化之理。
    从“五文开廓，普殖神灵”展开演说，说明人神共合，“无文不光，不文不明，无文不立，无文不成，无文不度，无文不生”的妙理。
    其后是三界十方诸神之名，从“诸天隐讳，诸天隐名，天中空洞，自然灵章”可以借来神力。
    其主旨又是：“敷落神真，普度天人”，“仙道贵生，无量度人”。
    只见孙真人对着李郸道讲述洞玄法理：“洞玄”二字，“洞”可以用“洞若观火”来形容它的境界。”
    “玄本指黑色，引申为微妙无形，虚空妙有。”
    “洞玄又是三洞真经中的一部，洞玄之教以教主灵宝君为迹，以赤混太无元，无上玉虚之气为本。”
    “所谓“赤混太无元”，指的是天地形成前的混沌状态。“无上玉虚之气”即先天一气。”
    “此经和你的理念倒是一样，先是自度，再是度人。”
    李郸道一听，怎么跟着大乘佛法的路数一样。不过想想，大乘佛法本就是佛门吸收了中原文化之后衍生的佛门教派，以禅宗为首，跟原本的佛门思想可谓是打不着多少干系。
    而且确实跟着自己的修道理念差不多，人能弘道，道亦弘人。道不远于人，而人自远道也。
    先度自己，再度他人，穷则独善其身，达则兼济天下。
    没有毛病。李郸道跟着听法，而不止李郸道听法，叫花鸡，乃至青耕鸟他们都在乖乖听法。
    第359章 《黄帝外经》
    李郸道得闻洞玄大道，可以说是入了人仙门槛。
    放在楼观道之中，也是中坚力量了。毕竟得道地仙的少，天仙的自古就能摸得出一只手来。
    孙真人一一解秘，度人经文，主旨就是仙道贵生，鬼道贵终，当然后世之人，只注重其超拔亡魂之功。
    却不知道其还有炼己之能，上能神游天宫，下能潜入阴冥。
    李郸道又跟着孙真人询问降伏内魔的事情。
    “你自己修行的就是黑魔律，降魔以制魔，你能降伏外魔，为何不能降伏内魔，按着戒律走，等成为习惯之后，你自然不怕。”
    “身随道，行法自然有德。”孙真人说道。
    不过还是教了李郸道一些导魔制魔的法门。
    李郸道也虚心学习，如同海绵汲取知识，毕竟这个老师，谁知道什么时候又要去云游。
    除了制魔，还有如何抟炼胸中五气，安请内景身神落户，以及服食饵药，等等诸法。
    只是诸法，解惑需要时间，一夜之间，除去传经，根本讲解不完。
    好在孙真人并没有要很快离开的意思。
    除了传经之外，还检查李郸道的医术，有没有进步，如果没有进步，那就是退步。
    好在李郸道渐渐有了自己的一套理论，不再局限于抄方子，解表疾的程度。
    但依然被孙真人指出了许多不足。
    但是由于怕被官家的人再次请去出仕，并不宣扬。
    只是翻看李郸道记录的病案，尤其是之前那个补心之方，和先天肺疾的。
    孙真人十分感兴趣。
    “原来你还懂黄帝外经。”当知道李郸道给他冯素波开膛破肚缝补心脏的时候，孙真人直接感慨。
    “黄帝外经？”李郸道没有学过外经，内经倒是看过一些。
    “当年黄帝打败了蚩尤之后，将功绩书写，其中《黄帝阴符经》是那个时期的兵书，《黄帝内经》《黄帝外经》《神农本草经》则是那时候的医书，和药书。”
    “其中黄帝内经乃是黄帝和岐伯所书，黄帝外经则是黄帝问于灵山十巫。”
    灵山十巫李郸道知道，山海经上有记录，传说中的变态巫医。
    “开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。突窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。”
    而窫窳是之前的天神，因为触犯了天规，被杀了，尸体被他们得了，拿来做了人体实验，变成了龙头，野猫身，并且吃人的模样。
    孙真人道：“《黄帝外经》本来历代由医家首领，扁鹊继承，自扁鹊称号传自华佗之时，由于其被曹操所杀，医书便失传了，其能刮骨疗伤，开颅取涎。”
    李郸道这才明白，黄帝外经，原来是一本外科教材。而且是黄帝问灵山十巫而编写的。
    那其中肯定涉及了人体解剖之类的东西，要不然也不会不像内经一样流传很广，只在医家首领扁鹊手里流通。
    毕竟中国古代对尸体还是很尊重的，属于不可亵渎之类的。
    李郸道虽然不知道黄帝外经是什么内容，但孙真人问起解剖学，李郸道也是十分愿意普及的。
    孙真人早就能内视自身，只是有些东西你看是能看得到，具体什么作用，却是不了解。
    于是一连着三日，都是白日医人，晚上讨论，相互学习。
    就是可怜了老鼠，毕竟解剖一开始就是拿老鼠做的实验。
    孙真人细到每一根骨头，每一根血管，都要搞清楚，却是十分好学。
    不仅好学，还喜欢问问题，李郸道上辈子解剖学期末考试只考了八十几分，算不得高分，且也没有多少实际操作情况。
    毕竟学的是中医，不是西医。一时间好些东西被问得答不上来，比如关于“神经”的内容。
    孙真人最感兴趣的内容就是神经系统了，并且不止一次想要给小鼠做器官交换手术。