修仙:我能在诸天轮回 - 修仙:我能在诸天轮回 第282节
第204章、八极仙命【龙潭虎穴】、还幽地府
得罪?
上次与徐行碰面时,他语气虽不善,认为徐行与晏细铃有染,于是叫住了徐行。
但得知徐行将与晏家联姻后,态度改变……当即送上了一瓶雪灵水当做给徐行的见面礼。
这应不算得罪!
然而此时的徐行是无量派前途光明的道丹真君。
身份改变后……
他认为正常的举措,对徐行来说便是大大的“不敬”。
轻佻之词落在地位卑贱者耳中,不算什么。
但落在权贵耳中,便是一种挑衅。
当时的徐行刚入融光三重,身份是无量派招纳的散修,与他这个泽圣老祖的亲孙相比,地位自然卑贱不少……
“是康师兄?”
徐行神色略显惊讶,他连忙扶起躬身下拜的康裕,故作好奇道:“康师兄从未得罪过常某,何来道歉一说?”
这是他和康裕的第二次碰面。
第一次与康裕碰面,康裕把他当做小辈,送予他见面礼。
折辱于他!
这虽然不比诸葛亮送司马懿女装那么严重。
但轻蔑、羞辱之意,溢于言表。
或许此等事是康裕这纨绔子弟的平日所为,并未真的打算折辱于他。
但梁子已经结下,他当然不会当做没事人一样,将此事轻轻揭过。
不过如今康裕就昔日之事,主动道歉,他亦不好再斤斤计较了。
“常师叔折煞康某了。”
康裕听到徐行称他为师兄,吓了一跳,连连摆手,“常师叔现在是道丹真君,叫晚辈师侄就可,不必再叫师兄了。”
固然他是泽圣老祖的亲孙,但泽圣老祖的权势不等于他的权势。
仗着康家,他仗势欺人,欺负一些底层修士还行。
但真自视甚高,去得罪道丹真君……
康家不会选择包容他。
这一次来给“常坤”道歉,也是他亲爷爷泽圣老祖的意思。
“常师叔,我父亲想请您抽时间去一趟泽圣林做客,不知常师叔最近可否有空?”
康裕再道。
泽圣老祖只剩下不到一千寿元,步入暮年。
康家结交派内有望晋升元婴的道丹真君,势在必行。
其外,道丹真君已是门内的高层,决策对宗门影响深远。
不能轻易忽视。
“听闻泽圣林盛产云舒茶,常某乃是嗜茶之人,若康家有上等的云舒茶,常某愿赴泽圣林品茶……”
徐行没有立即答应。
闻言后,他眉宇微微一皱,沉吟了几息后,这才轻叹一声,说出了这一番话。
泽圣林与金虹谷相似,是泽圣一脉康家的地盘。
“上等的云舒茶?”
康裕点了点头,“再过两年,便是云舒茶成熟之际,到时候便会炒制新茶。”
“只是不知,常师叔两年后有没有时间……”
相互交好,虽是利益的勾结、联合。但附庸风雅,还是很重要的。
“自是有的。”
徐行微微一笑。
泽圣林不可能没有上等云舒茶的存货。
此时说两年,实则大有深意。
暗指的是无量派的两脉。
金虹谷和泽圣林这两个元婴道君的道统。
若徐行立即动身前往泽圣林,难免会惹起金虹谷的猜忌。
因为此时的徐行刚刚拒绝了与晏文媛的联姻。
这个两年,也是康家给金虹谷的暗示。
其无意争抢徐行。
只是作为同派,进行必要的联谊罢了。
“晚辈告退,不再打扰师叔了。”
得到了一个满意的回复,康裕对徐行深深一揖,然后拱手告退,离开了灵心殿殿前。
“特意在掌门面前道歉,又言曰两年……”
“这个康裕看来也非是什么纨绔子弟。只是不知,这是康家的吩咐,还是他自己的所想。”
徐行摸了摸下巴,暗忖道。
……
……
突破道丹境后。
外部修行资源入体,和前两次凝结出十都仙命【随云】、九曜仙命【洞灵】一样。
这一次,徐行凝结出了一个新的仙命【虎穴】。
【虎穴(八极):因道丹定命而诞,可衍虎子,聚敛白虎之气。】
“你的八极仙命【虎穴】与九曜仙命【洞灵】有冲突,可进行融合。”
“请问是否选择融合两大仙命,以【道果】固化,虚幻之因转化为真实之果。”
一句句话在镜面上流转。
徐行自然选择两大仙命融合。
和他在凝结道丹时的猜测一样,龙气、虎气这种特殊的气机,亦属于灵机的一种,在九曜仙命【洞灵】聚敛灵机的范围之内。
这一次,他凝结道丹顺利,也有九曜仙命【洞灵】的一部分帮助。
下一刻。
【仙命】一栏中多了一个字样【洞灵(龙潭虎穴·八极)。】
【洞灵(龙潭虎穴·八极):紫府之灵相伴,修行之时,可得十里之内的天地灵机亲近。自动聚敛龙虎二气。】
“以【道果】固化八极仙命【洞灵】。”
徐行没想到,【洞灵】的提升,还可以靠这种方式。
瞬间,随着法力的消耗。
八极仙命【洞灵(龙潭虎穴)】稳稳屹立在了他的【道果】一栏上。
他的紫府内部,黄庭边缘多了一处幽潭,黄庭化作湖心岛,而黄庭的正上方,则多了一处洞窟。
这是道则的显化。
龙虎道丹更高级别的一种体现。
一般只有道丹九转之后,才会出现此景。
紫府内部演化福地之景。
但徐行稍想一下,便也明白了。
借昆仑镜,他颠倒因果,反果为因,逆反先天,与普通修士的修行并不同。
如金身境的不死物质一样。
他的道丹,是先天所诞,纵使在量上不如其他修士的九转道丹,但在质上,却远胜之。
“雷丹修士的福地是五雷殿,剑丹修士的福地是剑庐……”
“龙虎道丹的福地是龙潭虎穴,到了道君,龙潭内生龙宫,虎穴也多山林……”
徐行看着紫府内的衍生而出的福地,大感兴趣。
修士效法天地。
灵脉之地,从高到低,依次是洞天、福地、玉府、玄精、丹符这五类。
元神圣君居洞天。
元婴道君居福地……
不仅是为了洞天、福地内的灵气,更是借洞天、福地的道则,来完善自己的道与法。
简单来说。
修士紫府衍生的福地是内景,而外界天地的福地是外景。
内外景相融后,才能得一。
添加书签
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的