长生志异 - 长生志异 第688节

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    “须知晓我陶大真君也小气得紧,不让我驯化,我还非要驯化不可。”
    “一回不成,那便百回。”
    “反正砸狗头一事,蟾神大人素爱之,说不得我好处不断。”
    话罢,陶潜冷笑动手。
    只吐出一句“分”,刹那整个人也是一分三十六,手中皆握着那蟾神瓦当。
    旋即毫不犹豫朝着三十六颗狗头砸了下去,结结实实的嘭嘭声响过后,本要以解脱法逃逸的源海魔犬,全部痛快昏厥过去。
    而后,陶潜一挥手,直接将这一群臭名昭著的恶犬收入囊中。
    听他先前言语,谁都能猜出陶大真君后续打算了。
    以弥勒金刚绳捆缚,再诵经念咒折磨,不服管教要逃便用瓦当砸晕……如此循环往复,便是他的驯犬手段。
    至于说能否成功?
    答案谁也不知。
    不过不管是灵宝万仙,还是悄悄窥视此间的邪神子嗣、孽灵魔物,自我代入后,纷纷都是打了个冷颤。
    这手段听来简单直接,却也是最有效的。
    哪怕是再坚韧、冥顽不灵的生灵魔物,也很难抵抗。
    若是那些盲目痴愚的还好些,至多被折磨致死,但只要智慧高一些,便根本无法抵御。
    源海魔犬凶残莫名,也是大渊中一等一的魔物种族,且是神魔异种,智慧比寻常人族要高得多……虽有诸多血脉神通,奈何一时不慎被陶大真君抓了去,只怕这回真要开个先例,沦为陶大真君的家犬了。
    他这法子也让许多邪神以及强大生灵眼前一亮,心中生出模仿念头。
    再一思量又觉为难,捆缚好说,魔犬那诡异身法虽强,但大渊各类神通亿万,总有克制之法。
    就是蟾神瓦当,也有类似的神物,甚至一些邪神为了获这稀罕猎犬,愿亲自上阵。
    唯独那“众生拔苦咒”,却是首次现世,无先例可仿,愁煞暗自窥视的一众神魔孽物。
    这边陶潜刚将源海魔犬收入九蟾珠内天地困住,各分配一只金蟾看管,时时砸颅使它们不得清醒,施为后回转妙树宝舟,径等下一波孽灵魔物到来。
    太真姥姥有言:需守关十二时辰。
    他收拾完恶犬,正好过去六个时辰,余下一半,离安宁结束还远着。
    且随着愈加临近那孩儿诞生,从源海内涌过来的庞杂潮汐也将愈加的狂暴,随之而来的“麻烦”也将更可怕。
    陶潜这预感生出不久,得到应验。
    倏忽间,潮汐上空飘荡起一阵异香,更有吹拉弹唱等杂音混着涌来,其中竟稀罕蕴着一种使人心情宁静,躯体舒畅的源炁气息。
    陶潜与灵宝万仙一起瞧去,下一刻面上皆露出讶色来。
    源炁潮汐中,一支佛门队伍缓缓行来。
    内里,竟好似皆为人族?
    持幡的、拎钟的、敲木鱼的、点香的、吹喇叭的、念经的……皆为人型生物。
    不过再细瞧,可见得与长生界人族的显著差异。
    它们外相好似侏儒,通体无毛,皮肤蜡黄,遍布咒文,披着奇异红绸所制袈裟,五官面目虽与人族相仿,可它们口中却密密麻麻列着两排尖牙,齿缝间偶见猩红肉丝……若看到此处,会觉这些都是食人的邪僧。
    诡异的是,当它们诵经之时露出憨厚笑容,两坨腮红飞起,双眸眯成一条细缝,又觉这些都是老实和尚。
    转瞬,这队伍到近前。
    领头者,一侏儒老僧,手持一流光溢彩的金色经筒,走上前来,对陶潜恭敬施礼并开口。
    陶潜见得也听得分明,老僧吐出的是一句句叽里呱啦的怪异音调,听一声便令人要作呕,嘶哑尖锐,莫名邪恶。
    可经由那经筒一转,再入耳的,赫然已是人言。
    “贫僧宗藏巴,乃矮囚人,这些皆是我的族人,世代居于秘象佛界,侍奉伟大神灵【秘象佛】。”
    “此番前来,乃是领了我佛旨意,晓得长生界有一位人族强者要诞女,该女与我佛有缘,注定乃是我秘象佛教的圣女菩萨。”
    “不过我佛慈悲,并不会强求,只望强者能收下我佛赠予的传承,待贵女出生后可修炼之,功行圆满之日,便是伟大圣女菩萨归位之时。”
    说话间,这好似干尸般的老僧一挥手。
    身后左右各走出五百怪僧,各托着一个精美木箱,打开箱盖,立见得一本本皮制佛经整齐排列,非但有着令人心惊不已的佛韵弥漫而出,更有彩雾祥云伴生,颇为神异。
    老僧再度开口,介绍道:
    “此乃秘象佛教万分之一传承,共计一万八千册。”
    “内有《秘象佛经总纲》、《菩萨女经》、《侍佛经》、《食魔经》、《饲灵经》、《佛国正源经》……”
    一部部陶潜从未听过的佛经名目钻入耳中,既让他惊讶,也令蓬莱海中的灵宝万仙颇为诧异。
    域外有佛门传承正常,众仙与陶潜也听过一些。
    可这所谓的“秘象佛教”,却是首次听闻。
    这群怪僧,还煞有介事上门,说陶潜那将要生出来的女儿,注定是他们教中的圣女菩萨?
    到达陶潜这般境界,所见所闻皆有感应。
    而此时,他的感应便不太好。
    双眸微微眯起,也不言语回应。
    身前《纂异记》开始哗啦啦翻页,不多时定格某页,其上果然显现出眼前怪僧画像,以及一行行血淋淋文字描述:
    “矮囚族,域外种族,精擅伪装,常以憨厚外相示人,实则天性邪恶,狡诈无耻,传言此族与吾长生界之人族有血脉沾染,却不知是哪一地界的人族先辈这般鲁莽,竟与旁的恶族杂交,以至于繁衍出这等污秽邪恶之族群来。”
    “幸得此族并不居长生界,只散落大渊,诸天各界。”
    “此族颇为懒惰,不事生产,以‘侍奉神魔’为生。”
    “此族多数族人投身于秘象佛,变作侍僧,靠秘象佛赐予的血肉维持生机,甚至达到长生不死之境。”
    “秘象佛为一尊先天神魔,颇为强大,生性暴虐,好食血肉。”
    “为了替秘象佛搜罗血食,矮囚人族时常幻化为‘僧侣’,游历于诸天各界,散播所谓秘象佛经……。”
    “此族所有佛经,皆为人皮所制,其上所撰写乃是秘象佛饥渴时发出的对血食血肉的嘶鸣怒吼,一旦有生灵修炼,即刻便要异化堕落,成为秘象佛奴,甘愿献祭自我,肢解躯体,交由矮囚人族带回。”
    陶潜看到这里时,心头怒火渐起。
    但让他更怒的,是李玫师叔留下的最后两行特别注释:
    “注:吾某日游历时遭上万矮囚侍僧偷袭,将死之时,四灵老祖显圣救吾性命,并告知其中缘由,原来多年前四灵老祖得道成就劫仙尊位之时,秘象神路过欲偷袭吞噬,谁料宗主与另一位二代祖师守在暗处护道,秘象神因此遭吾灵宝宗三大劫仙围杀,遭重创,狼狈逃回自家佛界,由此双方结下大仇。”
    “结仇之后,凡秘象神之子嗣,及所有眷族,只要感应出吾灵宝宗气息,皆要前来为难袭杀,若能强杀便强杀,若不能便行哄骗计策……凡吾灵宝宗人切记,见此族,能杀便杀,若事不可为可先行避开,万不可信之。”
    ……
    看完这些,通晓前因后果,陶潜生生被气笑了。
    他这一笑倒让那领头的秘象侍僧“宗藏巴”生出误会来,以为是计策起效了,心底暗自嘲笑起来
    若转化为人言,赫然便是这般:
    “人族修士果真愚蠢,尤其是灵宝宗人,四处搜罗宝贝,收藏经册典籍,贪婪无度。”
    “眼前这个灵宝修士力量强大,必定地位极高,只要他接了这些佛经,我佛便可借此降临,先吃了这对父女,再去吃其他的灵宝宗人……”
    这怪僧一边笑,一边叽里呱啦让捧着佛经书册的侍僧们往前献书。
    浑然没发觉,陶潜面上挂着的笑容渐渐变冷,看着这群怪僧的目光犹如看着尸体死人。
    之所以还未动手,只是这一刻他在思量用何种手段。
    以佛禽舍利请来护法,将这群恶心怪僧锤烂。
    亦或者施“灭佛”一式,将这群矮囚人族扮作的假佛扫成肉泥?
    第546章 大渊曾发封神劫,天蓬真君有魔身
    陶潜思量刹那便有决断,若在其他有闲暇时,他生怒后必是要请出百尊佛禽护法来,使雷霆手段将眼前这数千个邪僧捶打成肉糜。
    现下他心头警钟长鸣,还是速战速决的好。
    念头落定时,他已开始酝酿骇人剑意。
    三年苦修还有袁公教导,陶潜已学全秘魔宗诸多手段,尤其这《秘魔舍身剑诀》更是九式齐全,炉火纯青,令袁公欣慰不已又时常哀叹,有这般好的天赋却又不是专门的剑修,着实气煞人。
    舍身九式,分别针对各大道脉源流。
    其一,自是沙门佛教。
    此剑诀的创始祖师,依仗“灭佛一式”甚至敢去闯大自在寺的山门。
    “吾师曾言,此剑意乃是感应沙门佛教蓬勃壮大后所造孽毒而生,乃是从天地因果、众生气运中而来的灭佛祈愿,一经释放,可斩罗汉,能杀菩萨,敢劈佛陀……却不晓得你们这些假和尚受得住否?”
    陶潜也是奸诈,因懒得与这些邪僧恶族纠缠,出剑时还故意开口引那头僧来听。
    且一字一字都蕴着非凡佛韵,更见得佛光乱坠,地涌金莲等异象,让数千邪僧忍不住都要双手合十去施礼。
    便是这一刻,陶潜体内灭佛剑意已成。
    刹那天地翻覆,万佛显踪又转瞬湮灭,数不尽的细小剑气充斥着每一个角落,这些剑气密密麻麻永无止境,却不伤旁的生灵,只杀与“佛”相关的存在。
    若是寻常极乐境修士施此剑诀,至多也就伤个罗汉。
    陶潜不同,他这一剑若在长生界放出,只怕足可令得数千里地界内,无僧无佛。
    潮汐内营造出不小动静的数千头秘象侍僧,在恍惚中甚至可听得有古怪佛音入耳,好似有真佛陀佛祖在耳边梵唱讲经一般,正因了此,它们遭无穷剑气入体后无有任何反抗,齐齐露出顿悟笑容,而后化飞灰当场坐化。
    唯一能挣扎的,是那唤作“宗藏巴”的领头僧。
    他听得陶潜口中三两个字便察出危机,果决抬手,拍碎了自家双耳,见众僧下场,他更是惊慌。
    虽是个侍奉魔神的邪僧,却也惜命,连连喊道:“爷爷饶命,真人饶命,道君饶命……”
    这干瘦老僧一边喊,一边脱下红绸袈裟,掐个印诀,旋即以晦涩音调颂起某本佛经秘册。
    转化为人言,便是所谓“秘象佛祖颂”。
    吟诵时,老僧躯体竟生变化,手脚化粗壮四足,遍体生紫黑腐斑,坦胸露脐,腹出囊肿,面上更伸出一条蟒蛇似的长鼻。

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