御煞 - 御煞 第657节
那霎时间,当天、地、人之间的某种牵系彻彻底底的得以建立的顷刻间,内外周天的映照之中,是己身道法根基与自然造化,借由着那轻灵的道音得以牵连。
或者更准确的说,那道音本身,成为了贯连内外周天的一道无形无相的桥梁。
这一刻,诸宗嫡传的天骄道子,几乎顷刻间,便在这样一道桥梁的接引之下,倏忽间将道法根基打磨至于圆融,顷刻间走完了筑基境界的全数磋磨之路,并且借由着内外周天的通感,疯狂的鲸吞着四面八方的精纯元气,开始在真切的修为层面,也朝着筑基境界的巅峰攀升去。
而至于九炼丹胎境界,及至金丹境界,事实上,这般轻灵道音的叩问心神,通感天地的效用,非但不曾有所衰减,更相反,反而是修为越发高卓,在这其中的“洗炼”之效用便愈是明晰。
尤其是在金丹境界,所有的大修士们,尽都在这样的轻灵道音的拷问之中,接引着自然造化的洗礼,竟然在这样地过程之中,将往昔时己身曾经无端损耗去的部分灵韵弥补。
这是真正夯实底蕴,推开眼前那道门扉的曼妙经历。
而且,真正最是难能可贵的地方在于,那些之前数日已经得以聆听过自家宗门所传续的大道经篇,至高法门的那些宗门的修士,在这一刻所感受到的,不仅仅只是道与法层面的进益。
在那楚维阳发源而出,但却真正震动着天地自然力量的轻灵道音之中,他们对于自家宗门所传承的大道经篇的参悟与观照,在道音的洗礼之下,同样堪称是一日千里的进益。
那些真正拮据敖牙,真正珠玑字句的经篇,几乎每一瞬间都有着十分深邃的感触从己身的思感与念头之中勃发。
旧有的底蕴被得以填补夯实,新生的脉络得以舒展枝丫。
筑基境界时,那圆融的道法根基便已经见得些许功果的浑圆;九炼丹胎境界时,则见得些许光晕之中恒常不易的神华之曼妙;金丹境界时,则隐约见得乾坤阴阳之外,通晓莫测之神境!
而也正是因此,那些传道宣法被排在了前列,已经得授了经篇的诸宗修士,齐皆在洞悉了这样的变化之中,骤然间狂喜。
这已经不只是百日的宣法,这更是足足百余日的道音洗炼,百余日的自然造化!
而同样的洗炼与造化之中,那些闻听经篇在后面的宗门,其门下弟子,仅只能够感受到这种道音对于道法修为本身的洗礼。
而那些得授经篇越是靠前的宗门弟子,则更是能够在道法根基的洗礼之外,更得以在道音的辅助之下,用百余日左右的时间,将那直指神境的道法神韵本身,彻彻底底的吃透义理,彻彻底底的掌握真髓!
而这些,在那最后几日才能够堪堪听得道法经篇的宗门弟子之中,甚至是已经无法再享受的机缘所在。
先机!这便是大道争锋之中的先机!
如皇华、神宵、百花诸宗,已然因为这样的先机,而足够此番将收获做到最浑厚的地步!
而这一刻,对于诸修而言,其或是狂喜,或是略有所遗憾的情绪暂且不提。
厚重的云海之上,五色垒土的高台之中。
长久地宣讲着那一步步至高经篇的楚维阳,事实上也同样沉浸在己身的修持之中。
这一刻,真正宣讲道法经篇的,事实上并非是楚维阳,而是玄真宝鉴之中的一道道神形的显照。
那些才是昔日里楚维阳在宝仙九室之界中,曾经得以垂钓一世之诸龙,汇总万法之沉淀所在。
这一刻的楚维阳,甚至其在借由着神形而来阐述诸般高道妙法的过程之中,仍旧在有条不紊的炼化着那些灵光化矿脉,并且持续不断的将之灌涌入五蕴天罗法伞,灌涌入内景九天之中去。
而也正是在这一过程里,愈发繁多的灵韵被楚维阳所汲取,甚至这些愈发繁多的灵韵在被汲取的过程之中。
那种轻灵道音震动着天地,接引着自然造化的大环境,笼罩着天地寰宇的那种无上玄境,也在不可避免的洗炼和影响着那些灵韵本身。
是,这几乎诸宗的高道妙法,尽都与楚维阳的修法无关。
可是天底下,又有多少的道与法,可以言说着与另一部道与法浑无半点儿趋同,浑无半点儿干系呢?
这种映照入其中的神韵,哪怕无法与三法相,无法与九灵形所相交织与共鸣,但至少至少,当九灵形更进一步映照入五行轮转之天,化成万象法身之时的时候,那一道道高桌的神韵,开始与那一道道法身所相互交织与共鸣着。
道中得一法,法中悟一术。
倘若说,那神韵代表着的是道,则那万象法身所承载的,不过是九道灵形与三道法相所相互碰撞而出的诸术而已。
这其中的层阶之高下,自不必多言。
但是,区别也仅只是高下而已,在道法意蕴的层面,这些万象法身本身,甚至很多时候与那些高上的神韵,是完完全全趋同的。
而这种趋同本身,在牵引那灵韵而至的过程里,便已经满够用了。
而且,无端的,也正是借由着这样的灵韵遁至的过程,某种看似是更为飘忽与朦胧,但事实上却是真切贯连的道法牵系,从那五脏道宫所洞开的诸天万象法身,不断地鲸吞着灵韵的过程之中,开始与玄真宝鉴,与玄真宝鉴之中的承载万法之神形所交织与共鸣。
也正是在这样的时间缓缓地流逝之中。
一日,二日,三日……
十余日,二十余日,三十余日……
当楚维阳彻彻底底的沉浸在了那一整个海渊,无垠岁月光阴里,那些海量的矿脉所凝炼而成的菁华之熔炼的时候;或许也正是因为这样的沉浸,这一刻的楚维阳甚至都未曾意识到,那种长久的宣之于口的轻灵道音,正在牵引着天地自然造化,不断地凝聚在这山野之中。
在成为这一届万众群生的道法造化的同时,那样长久持续不断的轻灵道音的回响,有着更为微妙的某种余韵,像是被桎梏在了须弥之中,桎梏在了风水堪舆里。
无端的,像是天野在这一刻化成了自然而无形的天地熔炉、乾坤法炉,而在这乾坤法炉之中,楚维阳持续不断的立身在其间,将轻灵道音传递向四面八方,进而,这些轻灵道音的余韵,在触碰到须弥与堪舆之力凝聚成的“炉壁”之后,复又回弹。
那种道音所引动的自然造化的余韵,也同样在这一过程之中洗炼着楚维阳的身形。
那余韵本身,自然而然的洞开了楚维阳的内外周天的牵系。
或者更准确的说,是天地自然与已经凝练而成的内景九天之间的牵系。
而这样的无上玄境降临到楚维阳身上的最为直接的后果,便是倏忽间的某一日,楚维阳忽地真切意识到了牵系的存在,那种在炼化的过程之中,像是纯粹的沉浸本身,彻彻底底的忘我妙境里,再回首时,万象法身已经借由着吞噬灵韵而吞噬了诸般至高神韵。
并且进而,与着玄真宝鉴之中的万法之神形,已经彻彻底底的像是贯连了某种灵韵层面的本质。
而也正是在这一刻,倏忽间,像是昔日有惊雷贯穿内周天而洞开内景一般,同样的那一道雷音,在这一刻贯穿了内景九天。
电光石火间楚维阳忽然间意识到,真正的“矿藏”事实上从来都不在那渺远的海渊之下,而是在自己的掌握之中。
一道前所未有之沛然的,满蕴着先天气息的矿脉,在这一刻跃升入了泰一玉皇天中去。
那是昔日上清玉平之界中,《玉册》因功德所赐之兼具虚实的灵光化矿脉。
而与此同时,楚维阳的内景九天之中,那一轮玄真宝鉴也倏忽间显照。
霎时,通幽符阵显照的顷刻间,一道道身形显照的顷刻,其上所承载的道法神韵,便与万象法身所交织与共鸣着。
而与此同时,尚还在宣讲道法的楚维阳,忽地,无端的在这一刻发出了一句心音。
“天人化生……”
第863章 鼎立玉京镇造化
内景洞开九天,尽皆兼具虚实,凝练内周天而依凭于五蕴天罗法伞,在乎于此,在乎于彼。
但真个论及起来,内景九天之中,五脏道宫与三元道宫之天,最是真切,盖因为这八天同样是五脏脉轮与三元丹田化生而成,切实不虚。
而真正灵虚之天,实则是泰一玉皇天,毕竟真正论及起来,这一天的洞开,是完完全全依凭着楚维阳的三道法相,依凭着楚维阳纯粹道法与灵韵的凝炼而成。
同样兼具着虚实,但似乎更偏向于玄虚的那一面。
当然,那是原本的泰一玉皇天。
但是在这一刻,当长久的灵光化矿脉裹挟着繁盛的神韵映照入内景九天之中去,当那轻灵道音的余韵裹挟着自然造化之力的洗炼,终于在这一刻抵至了蜕变与升华的门槛处的时候。
一切尽皆要在这一刻变得彻底不同了。
借由着轻灵道音的贯穿与无上繁盛道法神韵的洗炼,这一刻,当那一道完整兼且真切的先天灵光化矿脉朝着泰一玉皇天之中“坠落”而去的时候。
这电光石火之间,似乎昔日里《玉册》将之攫取,并且将之馈赠给楚维阳的时候,某种灵韵之间的牵系便已经被贯连。
这一刻,连带着楚维阳的部分天机灵犀也随之而被触动,那是属于上清玉平之界所馈赠而来的浑厚天机灵犀。
也正是在这种触动之下,原本蕴藏在先天矿脉之中的灵韵被得以完全的激发,于是,几乎同一刹那之间,矿脉的本源便已经自然而然的,和轻灵道音,那诸般繁盛的道法神韵所交织与共鸣在了一起。
无需炼化,事实上在这矿脉被楚维阳所掌握的那一刻起,便已经被炼化得通透。
进而,在那“坠落”的过程之中,伴随着斑斓的光雨洒落,随着这偌大的泰一玉皇天之中,真正的无量玉华骤然间变得繁盛。
倏忽间再看去时,仿佛是梦幻泡影也似的幻术一般,倏忽间没了矿脉,没了光雨,没了玉华。
那恢漠一天界之中,便已经有着一座连绵起伏的恢宏玉质山岳显照,山岳的最顶峰刺破云海,直抵一界穹顶也似。
仔细看去时,那山岳的侧旁有着一面陡峭的玉璧,其上正以至高级数的琅嬛篆纹书就二字——
玉京。
而在玉京山顶,巍峨的紫金蟾宫洞开,前所未有的硕大道宫之中,则是三道法相一如往常一般显照。
乍看去时,似是浑无变化。
但是一切景象已经尽皆不同,那是真正虚实与有无之中最为平衡的相谐。
而且,也正是伴随着泰一玉皇天之中的变化,那鼎立在其中,与这一天界彻底熔炼为一而不分彼此的玉京山,则在这一刻,因为那熔炼浑一本身,而彻彻底底的的成为了某种锚点,某种真正顺畅无阻的接引着漫天的轻灵道音与自然造化之力的锚点。
下一刻的时候,自泰一玉皇天伊始,真正笼罩着了整个内景九天的光雨,霎时间瓢泼倾盆洒落!
真正的灵韵汇聚而成的汪洋之中,莫说本就已经缥缈莫测的三道法相,便是居于三元道宫之中的九道灵形,也在这一过程里,在进无可进的圆融之中,仍旧被海量的灵韵冲刷着,重新竭尽全力的梳理着那些最是微末之中,可能存在有的不谐。
在愈发的圆融与无漏之中,那灵韵化作的滂沱光雨,便这样在冲刷过去之后,裹挟着三法相与九灵形的浑厚道法气息,汹涌若洪流汪洋也似,浇灌入五脏道宫的同一时间,将那悬照在五脏脉轮之中的玄真宝鉴也同样的冲刷而过。
于是,这一刻乍看去时,便更像是得到了灵韵浇灌的万象法身,在这一刻借由着那种道法神韵之中建立的紧密牵系,开始与玄真宝鉴本身,相互拉扯着,在“夺取”真正对于那宝镜之上通幽符阵的掌控权。
事实上,通幽符阵并非是玄真宝鉴本身的道法禁制,那一道符阵,不过是昔年楚维阳熔炼成了玄真宝鉴之后,复又烙印在其上的一道圆融符阵而已。
它们之中所趋同的,仅只是那阴冥气韵而已。
而且在这一过程里,事实上,当更多的道法神韵灌涌入其中,当一道道阴灵承载着这些而化生成身形,事实上,这一道通幽符阵里,那与玄真宝鉴本身所趋同的阴冥气韵,都已经在一点点的消弭去。
诚然,万劫阴灵难入圣。
可如是的道法神韵的蕴养,如是的自然造化的浇灌,如是的天地灵韵的点化。
那已然非是阴灵入圣的范畴。
那是天人在化生!
而天人的锚点,那化生的依凭所在,便是那同样贯连着的道法神韵,以及那一道道万象法身。
于是,在这样的过程之中,伴随着那灵韵光雨本身的浇灌愈发的丰沛,愈发的汹涌,在这场“拉锯战”之中,万象法身的优势便愈是明显,而同样的,这一道通幽符阵与玄真宝鉴之间的牵系,便也变得愈发孱弱。
真正变化的根由是从甚么时候开始的?
或许在昔日楚维阳重新教钟朝元越过死生帷幕,还阳而去的时候,这种“天人化生”的造化机缘便已经在酝酿。
再之后,不拘是因为着浑厚的功德而在上清玉平之界中所收获的馈赠,还是今日定鼎玉京山之后,在灵韵的冲刷之下,那通幽符阵本身自然而然与玄真宝鉴之间的相互割裂。
一切的因由,尽都在昔日时,便已经埋下了变化的种子。
一息,两息,三息……
终于,某一刹那,伴随着长久时间里,灵韵洪流持续不断的滚滚冲刷而过。
伴随着某种变化本身的累积,终于在这一刻,由量变引动质变。
天人化生的蜕变与升华彻彻底底的开启真切的进程。
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