再造盛唐从召唤玩家开始 - 第1109章

    如果是大唐朝廷派遣的使者，这一切自然是好说，大唐使者代表大唐皇帝，淳仁倭王可以将使者当做大唐皇帝接待。
    但是李道源的身份不同，他只是大唐淮南节度使的使者，如果和以前一样当做大唐天子使臣接待，那感觉自己的身份又低了一等。
    而如果只是当做普通的外邦使者接待，那会不会让大唐使者感觉到侮辱？
    这句话说完，淳仁倭王也沉默了。
    很显然，倭王就算是倭王，平日里在扶桑岛上也是作威作福惯了。
    李道源又不是大唐皇帝的使者，要让自己低头去迎接大唐一个节度使的使者，好像又显得低了一等。
    藤原仲麻吕立刻知道不妙，果然淳仁倭王说道：
    “那就请大唐使者在迎宾馆再待上一段时间吧。”
    倭王一锤定音，藤原仲麻吕只能叹息一声作罢，李道源就继续在迎宾馆住了下来。
    不过倭王也不敢限制李道源的行动，而李道源也不愿意去见什么劳什子的倭王，干脆就在奈良游山玩水起来。
    虽然如今的扶桑是个猴子岛，但是作为倭国的首都，奈良还是建设的不错的。
    围绕着倭王的王居，是倭国公卿的居所，围绕着公卿居所是一群小贵族的宅邸。
    整个奈良也是仿照大唐长安城建造的，只不过这些倭国的房屋都建造的比大唐矮一些，整体上让李道源这个身高一米八的玩家感觉非常的局促。
    而每一次李道源上街，倭国人都像是看巨人一样看着自己，也让李道源感觉十分不自在。
    这奈良也没什么好看的，比长安城可是要差多了，李道源这才想起来鉴真和尚似乎在东大寺讲法，于是骑着马向着奈良城东的东大寺而去。
    迎宾馆的随员气喘吁吁的跟在后面，终于在东大寺门口赶上了李道源。
    东大寺作为扶桑的皇家寺庙，规模确实非常的大，李道源是从扬州出发的，见过扬州寺院的恢弘大气，但是这座东大寺依然不遑多让，可见扶桑上下是多么崇尚佛法。
    李道源大踏步的走进了寺庙，原本这里作为扶桑皇室的寺院，普通庶民是不能进入的。
    但是看到李道源身材高大，守卫寺院的扶桑武士竟然不敢阻拦，就让他一步一步的走进了东大寺。
    东大寺大佛殿是一座巨大的木造建筑。大佛殿内，放置着高15米以上的大佛像卢舍那佛。
    李道源对于礼佛没什么兴趣，直接穿过烟雾缭绕的佛堂，向着佛寺后殿走去。
    见到李道源这个身材，一个年轻的僧人站起来，拦住李道源，用日语说道：
    “后方是佛门清修的净地，请施主留步。”
    这个僧人说的日语半生不熟，李道源又看他不像是扶桑僧人那么矮小，于是用汉语说道：
    “我是奉了淮南节度使的命令，有几句话要来问鉴真大和尚的。”
    这个年轻僧人一愣，连忙抬起头打量李道源，只看他穿着大唐的衣服，连忙用夹带着扬州口音的汉语说道：“施主留步，贫僧这就去请师父！”
    果然不一会儿，一个身穿黑色僧袍的老僧从后殿走出来。
    这个老僧很瘦，但是眼睛很亮，他面目俊秀，年轻的时候必定是个好看的僧人。
    见到李道源后，老僧立刻下拜道：“罪僧鉴真，拜见唐使。”
    鉴真被倭王任命为大僧正，掌管全扶桑寺院的戒律，自然知道唐使来倭的消息。
    在他出海的时候，上皇的禁海令还没有撤销，所以他这算是私自偷渡扶桑，见到李道源自然自称为罪僧。
    李道源没有难为这个老和尚，只是笑着笑着说道：
    “当日高节度使在我出航前，得知了老和尚已经东渡扶桑，节度使没有为难大明寺剩下的僧人，不过让李某给老和尚带一句话。”
    鉴真连忙双手合十问道：“请问节度使有什么话赐教。”
    李道源正色说道：“大和尚要去扶桑传法，功过难以评述，但是老和尚为何要将我华夏瑰宝带去扶桑？出家人不是应该持戒修行，不为外物所迷吗？”
    鉴真原本挺直的腰板，听到这句话后立刻弯腰，满脸惭愧的说道：
    “羞愧羞愧，快去后院将《丧乱帖》拿过来，交给尊使！”
    身边的徒弟有些不舍，这幅帖子可是王羲之亲笔所写的书贴，师父每日都要拿出来临摹一番，是鉴真最重要的珍藏。
    如今这个唐使只是一句话，就让鉴真拿出自己最珍爱的书贴，众弟子都对李道源怒目相向。
    鉴真却双手合十说道：“惭愧惭愧，吾放不下这些外物，是放不下执念，连累弟子也放不下执念，请尊使和我移步后殿，吾亲自将《丧乱帖》奉上。”
    第七百二十六章 倭国事了
    鉴真带着李道源来到后殿后，鉴真对着李道源说道：
    “贫僧愿意返回大唐待罪，只求尊使放过贫僧的弟子。”
    鉴真的态度诚恳，对于他的这个年纪来说，几次东渡都是在鬼门关上跳舞，对于生死已经无所谓了。
    李道源看这个老僧说道：“我来扶桑也不是押送老和尚回去问罪的，如果老和尚日后能回大唐，再向节度使请罪吧。”
    鉴真疑惑的看着李道源：“难道尊使不是来拘拿贫僧的？”
    李道源笑着说道：“如今朝堂都开了海禁，老和尚来扶桑是你自己的事情，又有何罪？”