欢想世界 - 第522章

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    华真行:“有啊。”
    墨尚同微微皱眉:“你自己都说出来啊,别等我一句一句地问!”
    华真行一缩脖:“我不知道您老想问什么呀……其实我有感应,您是在布阵,每走一步,阵法仿佛都有变化,我却不太好形容。”
    墨尚同:“这就对了,吃饭去吧!”
    华真行:“您老先回,我给您送盘菜过来。”
    华真行一走到后山就闻着味了,神识一扫就知道那道“玉立凌空节”已经做好了,一共三盘,还在蒸锅里没拿出来。
    这是华真行第一次看见柯夫子做菜,相当不错,并不比他的手艺差。高人就是高人,不服不行啊,既然做了三盘,那就是三个老头一人一份了。
    墨尚同:“夫子叫你做的那道菜,就不必给我端过来了。”
    华真行:“您是不喜欢吃吗?”
    华真行没去端菜,反而跟着墨大爷一起进了院子,边走边说道:“我看见您老人家,忽然想起一个很有意思的场景……”
    华真行最近在网上看了一些小说,主要是修仙小说,放松图个乐子同时也换换脑筋。小说里有很多匪夷所思的矛盾冲突,比如在某某宗门的食堂里,有各种含有灵气的食物,但是普通弟子很难吃得起,却因此被有钱又势的同门笑嘲笑。
    换成现代都市场景,比如在一个餐厅里,张三点了一道溏心鲍,回头看隔壁桌上的李四只有一盘小葱拌豆腐下饭,然后便出言嘲讽,旁边还有一帮小弟跟着帮腔……大抵就是这样的情节吧,吃饭也可以换成别的事。
    李四受到了羞辱,要么奋起反击,以高超的手段狠狠打脸张三,在众人惊叹的目光中潇洒而去,要么暗暗立志,将来一定要出人头地,等待时机一鸣惊人。
    华真行每次看到这种情节都觉得很好玩,假如设身处地,他处于李四的位置,其实并不会在意,因为他在不知不觉中早就过了要用这种方式证明自尊的阶段。
    再把这个场景换一下,假如是墨大爷坐在李四的位置,那就更好玩了。墨大爷肯定不会生气的,而是会很从容、很平静地劝告对方,三言两语说明其中道理以及原则。
    墨大爷一定会很认真、很诚恳,而他越认真,就会显得对面那伙人越好笑甚至越可怜。
    华真行倒是从来没有遇到过这种场面,假如他遇到了,反应应该跟墨大爷差不多吧。区别就在于墨大爷不会动手也没必要动手,而华真行假如遇上了进一步挑衅说不定会动手的。
    墨大爷很耐心地听华真行讲了这么多话,已经到屋中坐下了,反问了一句:“你到底想说什么?”
    华真行:“我就是忍不住在想,假如把您老放在这个场景中会很有趣。杨总曾告诉我,美味佳肴也好,粗茶淡饭也罢,都能甘之如饴才是真修行。不论是小葱拌豆腐,还是玉立凌空节,心中无分别。”
    墨尚同面无表情道:“老杨这是在混淆概念,物实有别,岂可同名?不一样的东西非要说成是一样,那才是矫情。”
    华真行此刻已能确定,三个老头上午是真吵架了,看样子很可能就是柯夫子挑起来的。他又笑着问道:“为世间谋福,不是让大家都习惯过苦日子吧?”
    墨尚同:“简行笃志,不以为苦。”
    华真行:“以您老的境界当然没问题,非但不苦,还有自在大乐,可是别人未必能行啊。这句话最好是对自己说的,对别人说就不太合适了。
    而且说句实话,今日这盘玉立凌空节,是我与柯夫子身体力行而得之食,毫无靡费之处,您老还矫情什么?”
    墨尚同突然笑了,坐在那里抬头道:“你这孩子,现在会说我了?”
    华真行笑嘻嘻道:“小葱拌豆腐,再就两个馒头,就是简行笃志?您老应该很清楚,馒头和豆腐费的工夫,可比那道玉立凌空节要多多了!”
    墨尚同微微眯了眯眼睛,点头道:“这话倒是不错,你就把菜端过来吧,我也不是那种不听劝的迂腐之人。”
    什么话不错?今天这道玉立凌空节,笋是自己拔的、鸡是自己抓的、菜是自己做的,东西都是自家院子里来的,只是心思精巧些、做得好吃些。如果说这样的菜还算靡费之物,那就是错乱名实了。
    要说费工夫,馒头和豆腐这样的东西才是真费工夫。做馒头得种小麦、收小麦、脱麸壳磨面粉、和面、揉面、发面,然后才能上锅蒸出来。至于豆腐,那也有一整套工序。
    为什么它们却令人不觉靡费呢?因它们不贵重难得,现实了批量化生产方式。哪怕是手工作坊的批量生产,也会使用很多工具,极大的降低了人工成本。
    这些就是墨尚同等人身体力行、不觉劳苦之事,否则世人哪能好好吃豆腐?难道因此就说豆腐不好吃了吗?
    华真行:“端过来干什么,一起吃呗!”
    话音未落,杨老头的声音传来道:“那就一起吃吧,还有金欢芽炒竹鸡蛋呢。”
    柯夫子的声音也传来道:“那我就装成一大盘,都端你那边去。”
    华真行方才说了那么多话,目的可不仅是为了劝墨大爷吃这道菜,而是劝架,终于又把三个老头又劝到一桌上去吃晚饭了。
    晚饭后华真行走出院子,背手摇头暗自嘀咕道:“都这么大年纪了,还让人不省心!”

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