欢想世界 - 第767章

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    约高乐确定了菲力斯的身份后,冈比斯庭最近也展开了针对古神联盟的清剿行动。以前不好动他们是抓不住其犯事的证据,且菲力斯本人非常难以对付,谁知道他手里还有什么厉害的卷轴?
    但这次的情况不一样,菲力斯居然袭击生机药剂原材料生产基地、企图绑架核心技术人员!冈比斯庭无论如何不能再容忍,更何况最大的刺头菲力斯已经被干掉了。
    介绍了这些情况,约高乐叹了口气道:“抛出一副生机药剂,什么牛鬼蛇神都跳出来了。”
    华真行皱眉道:“约先生,生机药剂成了冈比斯庭排除异己的诱饵,我好像是被您利用了?”
    约高乐哼冷一声道:“这话说的,我难道就没有被你利用吗?假如没有冈比斯庭,没有我,你搞出春容丹还想推广,遇到的麻烦只会更大吧?”
    华真行又笑了:“我只是就事论事,我们是合作伙伴嘛!但我很纳闷,怎会有这么多人想搞事?”
    约高乐背手望着前方道:“有冈比斯庭以来,这世上的冲突也从未见少过。生机药剂这种东西,在某些人眼中,它甚至意味着窃取了神的权柄。”
    春容丹或者说是其改头换面的生机药剂,可以让人留驻容颜,宛若神话传说中的青春之泉。在某些人看来,这简直是神才能拥有的权柄!
    假如它只是罕见的天地奇物倒也罢了,偏偏是一种能量产的“商品”。哪怕目前只有一千多盒的出货量,其意义已非同一般。
    既然冈比斯庭能搞出来,那么就说明其他的势力同样有可能搞出来,神术嘛,大家谁不会?想搞出这种东西最简单最有效的办法,就是窃取生机药剂的原料及生产工艺资料。
    像这样的事情,肯定要在暗中进行,否则就等于直接与冈比斯庭这个庞然大物翻脸动手,所以有人就选择了从外围试探,比如去找罗柴德的麻烦,更有聪明人找到了华真行这里。
    华真行反问道:“神的权柄?那么照您这么说,世上的医生岂不是都是窃取了神的权柄喽?”
    这是一个老梗,或者说一个古老的典故,是关于决定论的,就是世上所发生的一切在冥冥中是否早已决定好?
    决定论本身并非神学,但它的结论却很容易成为神学的工具。假如世上的一切在冥冥中早已决定,那么就很容易推导出这是全知全能的神的意志。
    这就导致了一个设问,假如生了病,该不该看医生?假如一切早已决定,无论看不看医生,结果早已注定,那么看医生还有什么意义呢?
    这与实践经验不符,至少有很多病,看了医生就能好,不看医生的话就会恶化乃至送命。
    决定论对此也有进阶的解释,比如看不看医生这个决定,看似是人的自主选择,实际上也是早就决定的,只是选择的人自己不清楚而已。
    由此又引出后世哲学家与科学家们讨论的“自由意志”命题。
    华真行倒没想跟约高乐讨论这些,他只是说了这个典故。世上原本没有医生,生老病死仿佛是神的意志注定,那么医生的出现能挽救很多人的生命,是不是也相当于窃取了神的权柄?
    华真行的意思,自己只是个造福人类的医生而已。按照杨老头的说法,上医治未病之病,那么能给大家带来青春和健康,便称得上是精诚大医了。
    约高乐让他给逗乐了:“这话可不是我说的,而是某些人的潜意识,他们有意无意间难免会这样想。对这种人来说,医生是否窃取了神的权柄,你根本就不该问我,不会没学过历史吧?”
    在上古时期,几乎所有的人类部族,医生曾经都代表了神的权柄,很久之后才完成了祛魅化。这个过程有早有晚,东国可以算是最早的,但其影响残余一直保留到了现代。
    直到今天,还有人生了病去教堂祷告、去庙里烧香。当然了,从实用的角度,他们中的绝大多数也会很明智的地医院看医生,两不耽误。
    上古时期更是巫医同源,身份合一,很多部族乃至王国的祭司阶层,同时拥有医生的身份,这就是祭司的权柄,而祭司代表了神。
    到了中古时期,很多教会组织,也经常污蔑民间的医生为巫师。而另一方面,很多煽动叛乱者,早期聚拢流民的方式,也是以行医、施符水、送福音等名义。
    所以约高乐才问华真行学没学过历史,假如世上真有“神的权柄”这种东西,那么医生无疑是掌握或窃取了它,至少是掌握了一部分,自古皆是。
    华真行从小是个好学的孩子,怎能不知道这些,但这不是他要纠缠的话题,又问道:“古神联盟,听这个名字,他们信奉的应该不是冈比斯庭的神吧?”
    约高乐点了点头:“是的,他们信奉的是更古老的神,而且不止一位,是一群。但是在当代社会,冈比斯庭已不可能因为这个原因就去剿灭他们。
    从我个人的角度,更愿意默许他们存在的,甚至愿意尽量化解冈比斯庭内部某些人对他们的敌意。
    但这一次的事情,与他们信奉的神无关,而是直接的利益冲突。他们招惹了冈比斯庭。假如我这边不动手,华老板恐怕也不会答应的,对吗?”
    华真行点头道:“是啊,这回是自己找死啊!我不管他们信什么,姓张姓李都无所谓,就看他们做了什么。”

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