福德天官 - 福德天官 第466节

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    寻找其他同族的过程之中,他遇到了一个九洲的宣传神祇,告诉他:“太微亡了,赤帝,黑帝,陨落了,黄帝化作了山,青帝和白帝臣服九洲了,现在是天庭接管你们。”
    “太微怎么会亡了呢?”
    桑从心中苦涩,最为崇高的青帝陛下,之前还降下神谕,说九洲无道,侵略太微,必然要付出代价,要斗争到底,但现在,怎么就亡了呢?
    懵懵懂懂的青桑跟着宣传神祇到了三岛,九洲将诸多遗民给安置到这三个岛屿上,好集中管理,接收完九洲文化,语言之后,才能将他们自由行动。
    青桑在这里发现了走失的族人,族人告诉他,他也是复活的,但是族长,长老这些掌握青帝赐福力量的强大族人,一个都没有复活,复活的只有那些没有觉醒力量的普通羽民。
    不知道他们是不是去了青帝陛下的神国,在这里,青桑甚至看见了世代仇家的魈人,但现在也提不起仇恨来了,太微亡了,部落也亡了,他还想去羽人国度去看看呢,但现在羽人国也没了。
    青桑只得在岛上住下,羽人巢树而眠,这里的神祇直接分给他一枚种子,告诉青桑这是极乐树,种下种子,就可以长出极乐屋。
    极乐屋原本是魔道之宝,用魂魄和血肉浇灌娑罗树而成,但是经过某位土德太子的改造,变成了类似于帐篷一般的存在,里面的极乐魂奴没有了,取代的是一应俱全的家具,干净的水和食物。
    随即他就知道,脚下的岛屿原本就是青帝所统治的大陆,只是现在碎裂成了岛屿,叫做方丈。
    方丈岛上有学校,叫做什么天州职业技术学校,后来又办了一个什么九洲大学,不知道什么情况,但是教导羽人,宣传思想的,就是天州职大的学生肄业的。
    这让青桑知道了,现在方丈岛就是那位土德太子管辖,青帝已经去了东极洲,不会再管这里的事情,如果他要前往东极洲,就得学习合格,再努力拿到方丈岛的“户籍”,有了户籍才能在九洲各地走动,乃至于去东极洲,寻找曾经的青帝陛下。
    第626章 黄天当立
    “苍天已溃,黄天当立。”
    宣讲队的组长叫做张蛟,原本是八个末世小千世界之中的一个邪教头子,后来归顺了槐荫,也就是白莲圣母娘娘,经过层层选拔,进入到了大千世界,进入了天职进修,如今已经是金丹修为了。
    “你们东方青帝之天境,是为苍天,现在已经溃了,你们信仰的神国,也进不去了,现在管辖你们的是黄天。”
    这些羽人也好,魈人也罢,听着这话,也不由得无力起来,想生气也生不了,因为这是事实。
    宣讲完毕,张蛟便留下了课业,是一卷圣母娘娘编写的《宝卷》,上面集合了黄天太子各种神话,传说,功绩,还有一册拜灵纳元法,只要崇拜这位太子,就会得授法力,神通。
    除此之外,还可以到八宝神树公宴溪先生那里领取方丈身牌,接领任务,可以参与梳理地脉,治理被灭世洪水污染的土壤,水源,亦或者对太微遗民宣讲,完成任务会获得额外的奖励。
    这一套体系是方丈岛独有的,宝卷中讲了,黄天神尊击败游戏之神,并将其炼为护法,由此执掌游戏权柄,所以一应小儿玩耍游戏,发明游戏,都会祭祀这位神祇。
    来到八宝子树前,张蛟将自己的叶牌进行感应,做了下班打卡,这才放松了下来。
    几个打扮怪异的人从树干中出来:“这次打的深渊领主,世界怪物,真是难搞,我们公会好不容易拿下这个名额,结果什么都没捞到。”
    张蛟知道这些人,是所谓“域外劳工”,是一种不知疲倦的存在,非常内卷,往往不要钱就帮着岛民干活,只为了攻略好感。
    好像有几个已经跟本地异人结成夫妻伴侣了,只是他们攻略的对象奇形怪状,有海中章鱼妖,有晶壁牛头兽首魔人,口味十分独特。
    偏偏死缠烂打,还会送各种稀奇的礼物,让人烦恼之中又透着幸福。
    张蛟是不大喜欢他们,只觉得收集材料,攻打凶兽,就派他们去好了,反正他们并不怕死,死了也可以复活。
    还有一些四处跑腿的事情,定成日常,不想去岛上,海里,采集药材,就会找他们,只要付一点贝币,或者羽金就好了,相当一部分人乐此不疲。
    “去黄巾小千世界。”张蛟自己申请了一个小千世界做界主,这些世界都是太微世界的附属世界,有很多,加上黄天太子也鼓励经营小千世界。
    据说是黄天太子打算打算搞出一个“万神万界”体系,即这边毕业各科都优秀合格的,且晋升七品的神明,就可以申请一个小千世界经营。
    八宝子树立起三才门户,显示黄巾世界坐标,张蛟钻入进去,就变成了九节杖,大贤良师。
    这处小千世界,是太微世界的地位人口资源世界,超凡力量稀缺,仙道体系,神道体系,还处于十分懵懂的阶段,与原本的“华部落”世界很是相像。
    “活神仙!”弟子们纷纷朝拜:“良师又下凡了。”
    张蛟捏了一个“甘露赐福”,面露悲苦之色,他每日来这小千世界,就是重温当年当邪教教主的感觉,不过现在他已经不是邪教了,他是“正教”,建立了黄巾道国,是黄巾道主,麾下有大祭酒,祭酒,代他掌管此小千世界二十四治之地。
    “如今建设道院,可还成功?修持拜灵纳元法门,又有几人入道?”
    “回道主,如今已建设道院一百余所,收下道徒三千余人,配以观想黄天圣尊,白莲圣母,已有八人成功入道,感气修行了。”
    “才八人么?”张蛟皱着眉头,太少了。
    弟子不敢出大气:“还请道主息怒。”
    “这怪不得你们,是世界贫瘠,资源都供养人口去了,如今香火收了多少?”
    “收了八鼎。”
    小千世界,人口不过两千万,虽说建立地上道国,但虔诚信教者估计不到一半,百万生民信仰,一年一鼎,这里八鼎,已然是不错了。
    但小千世界本源低下,人的信仰也不算值钱,转化作香火钱,也不过是八万,即八十两天银。
    张蛟对这八十两的产出,也是觉得不错,毕竟当年黄天炼制本命神器,购买异宝材料,也才画了五十两。
    将一枚琥珀拿出,里面封印了一条微型灵脉,更有一条龙蚯,侍奉在内,张蛟将其扔出,立即迎风而涨,落在山中,便将那山化作了灵山。
    这样的事情,张蛟也是第二次做,第一次是立下“宗坛”,方便来回穿越。
    这等神迹,将一众弟子们又是吓得不轻,神仙手段说个不停。
    张蛟对这些崇拜吹捧十分受用,赏赐了几枚丹药下去。
    接下来,又是讲经宣法,又是赐福信徒,忙碌许久,这才离开。
    小千世界流速较快,九洲一日,内里就一个月,十二日便是一年,等于九洲每两个月,张蛟可以收割五次信仰,一次八十两,两个月就是四百两。
    不过这些香火,张蛟只能得五成,不过五成也已经不错了,这样忙忙碌碌种田,不消三百年,他就可以晋升元神境界,申请成为海外岛主,开辟福地,建立属于自己的宗门了。
    羽人青桑是张蛟比较看重的,如果能够收为弟子,那绝对是可以传授衣钵的,但还需要继续考验考验。
    黄天此时在方丈岛中面客,是华阳子,他放弃去玄黄大世界参加太一门的论道述经了。
    “南灵洲太华那边出了人手去,我将黄昊送到了那边,他在那边搞了一个虚界宇宙,让那些老古董舍弃肉身,意识在虚界宇宙之中永生了。”
    黄天惊讶:“他把意识上传都弄出来了?”
    “嗯呢,是仙天计划的前缀,我去南灵洲提起仙天计划,和佛门的极乐天境对比,那些老古董出奇的全都支持我了,甚至愿意舍弃肉身,将肉身内景化作福地。”
    华阳子叹息一声:“他们既自私,又懂得大义,对弟子们狠厉无情,又对外保持护短的风格,之前他们逼得我独立出去了,现在他们又希望我能够主持大局。”
    “人总是会变的嘛,你成功了,你就是权威了,你能在天庭说得上话,他们自然就和善了。”黄天如此劝慰道:“遵循内心就好了。”
    华阳子对南灵洲太华还是有感情的,但不会放弃这边的基业:“这些道理我也懂的,现在那些长老们舍弃肉身长生,意识进入了虚界宇宙,资源重新分配,我不主持大局,只怕会更加内乱。”
    “这是好事啊,怎么来找我谈心呢?”黄天倒了一壶茶水。
    “我想明白了,仙道走天仙大道,在九洲就是会被排斥,一人超脱,不是很现实,我打算将南灵洲太华一分为三改为地仙道统,神仙道统,天仙道统”三支。
    “天仙道统一脉嫡传,地仙道统经营洞天福地,神仙道统履行神职,这些我觉得你比较懂,所以来问询你可行性,无论神仙,地仙,都尊天庭,用来换取天仙道统一脉的相对自由,逍遥。”
    黄天想想道:“天庭放开了海外,天仙道统不禁,但是想更进一步,还是得进入天庭体制内,比如证道太乙,你能想到这点,不盲目追求自由,说明是有远见的,但具体如何情况,我虽然有些影响力,但不能影响上层决断,不过我建议你先做再说,不要没做就到处说。”
    华阳子若有所思:“那好,我便派遣弟子来海外,让他们在方丈岛履行一二神职。”
    “这没有问题,包分配!”黄天放下话来,随即又道:“至于走天庭的门路,你太华有寿桃,可以走天官大帝座下福禄寿三星的门路,他们在蓬莱,你去找他们,说不得可以得到紫微大帝的批准,仙天计划也就顺利了。”
    第627章 前古不灭宇宙破灭猜想
    华阳子走后,黄天便开始观摩诸世界了,如今方丈岛比之原本的天州大多了,原本是一块巨大洲陆来着。
    有了中千世界着陆的成功办法,黄天便打算将诸小千世界,大千世界,变成方丈岛的周边岛群。
    这个岛不是海洋上的岛屿,而是空间之中的岛屿,一种空间的嵌合状态,与洞天福地不同,其本源不与九洲交互,不被规则所消化,界膜依然存在,只是空间挪移到和九洲同一个空间纬度来了。
    无极珠中要孕育生命,就必须要完整的生态链,创世神话除却开天辟地之外,其实还有生命的起源,也就是创世神道化万物的过程。
    但黄天的无极珠并没有创造万物的过程,黄天的神话,也没有对应的“神话谱系”给从古至今的串联起来。
    虽然更改了跟脚,魂魄元神是前古不灭宇宙遗民,肉身是创世父神感育。
    但黄天本质不够古老,很多东西一扒就能知晓,黄天需要完善神话树的根系,主干,乃至于树叶,脉络。
    比如前世的二郎神,最开始原型乃是修都江堰的李冰二子,李二郎,入蜀江杀蛟龙治水,为人崇拜,后来变成了“川主”,是地方主神。
    再后来,入道教神籍,是清源妙道真君。
    于后面,又演变为“杨二郎”,在劈山舅母的故事之中,是天帝的外甥,而劈山救母的故事,又源自佛教,目连救母,于儒家而言,就是孝道至纯,属于三教融合的产物。
    而小说封神演义之中,又讲他是玉鼎真人的弟子,三代元始门徒,封神之中肉身成圣,西游记中则讲他住在灌江口,有梅山兄弟,叫二郎显圣真君。
    这些神话结合在一起,填补了二郎神的形象,包括他的家人,甚至侄子沉香的故事,都有所借鉴于他,演变出来了宝莲灯这个民间神话。
    黄天的神话,则比较不成体系,说是更改跟脚成了创世神子,先天神祇,但九洲创世神话之中没有你的位置。
    黄天的神话,多集中在小千世界,中千世界之中,神话围绕的也是救世,变革,人道战胜妖魔道,没有真正的创世神话。
    哪怕黄天开辟无极珠中世界,但内里没有诞生文明,也没有诞生创世神话,只《黄天宝卷》有所宣传。
    便是本山小妖,稍微年纪大些,也知晓黄天就是从一坨泥巴精变成现在的土德太子。
    而战争之中所展现出来的功绩,便是灭世神话,也是以黄泉魔龙为主,救世神战,也是太乙出手,黄天幸亏还舍弃了伏羲分身补天去了,在补天神话之中加了一笔,而真武大帝成道世界又是黄天伏羲昊天禅让的中千天帝之位,在真武神话之中得了一些神话度,但自家本就和玄元子师兄绑定很深。
    其实也有别的神话,比如镇星神话,但那是地母娘娘为主导,黄天充当一个被敕封的状态,说到底。神话的构成要素也分主角配角,君臣佐使。
    黄天要研究文明,然后创造文明,并将其投放进入自己的无极珠中世界。
    而那些小千世界,就是黄天观摩的对象。
    其中比较受黄天关注的,其实就是“张蛟”,他的黄巾世界,是黄天根据前世汉末三国,张角黄巾起义,欲建立地上道国,为蓝本,通过命运之道,编写的世界。
    而张角的神话,涉及南华老仙,太上老君,黄天,苍天,太平道。
    而太平经,于道教经典之中,位列三洞四辅之一。对应的就是道教天庭结构的三清四御。
    黄天想要尝试以《太平经》为核心,尝试构建自己的神话体系。
    但人为刻意的干扰反而难以成事,便放任“张蛟”发展。
    再一个,黄天确定方丈岛完完全全是自己主权,是紫微大帝和真武大帝联合作保,加上黄天在地母娘娘,娲皇娘娘那里的情分,这才从一众神王手中拿下,正好刻意传播关于三仙岛的神话。
    事实上,前世的三仙岛,蓬莱名气最大,瀛洲次之,方丈最次。
    传闻三仙岛是天帝的后花园,后成了海外群仙赴宴论道之所,封神演义之中,海外诸岛则多是“碧游”门人,多异类得道。
    事实上,如今的海外,就是异类比九洲人族多,是仙道,巫道,魔道,佛道,天妖洲大妖,海内龙族,太微本土势力,甚至晶壁余孽,种种外道汇聚,和九洲本土神道森严相比,就是一个自有发展,百家齐放,斗争不断,但是又充满活力的地方。
    黄天欲以此为模板,试行“有教无类”之道,开创“九洲大学”,就是为了此种。
    这是行所谓的“教化之道”,毕竟太岳神庭的那些所谓大学,都是黄天的主意,且太岳神庭也在海外,和黄天这边的三仙岛体系,交流频繁。
    这无疑是走儒家“至圣”和通天教主,两相结合之道了。
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